Kas harjutate vaimset materialismi? Hoiatusmärgid + kuidas seda reaalseks hoida

Vaimsus polnud alati nii ligipääsetav. Kunagi oli see reserveeritud müstikutele, munkadele ja maailma askeetikutele. Juurdepääs õpetustele nõudis pikki matke, kurnavaid initsiatsioone või isegi teatud vereliini. T

Oday, me oleme podcasti või raamatukogu külastus, mis on eemal rohkem tarkust ja vähem teadmatust. Seetõttu pole imeline, et ameeriklaste arv määratleb end kui 'vaimset, kuid mitte religioosset' on kasvanud mõnda aega.

Ükskõik, kas te kaldute budistlikult, harjutate Kundalini või eelistate jääda määratlemata - kuulutavad üliprintsiipud üldiselt rohkem armastust, rahu, kaastunnet ja tervendamist… ja kuidas see võib olla midagi muud kui hea? Vaimsuse populaarsus USA -s olema Paljutõotav, kuid siin on joonealune märkus. Sest samal ajal Vaimsus on tõusuteel , ronib see ka tänapäevases maailmas materialismi mekas.

konnad unistus tähendus

Vaimne materialism: ülevaade

Vaimsus võib olla pisut petlik. Ühest küljest on see maailmavaade, elustiil ja ideoloogia. Teisest küljest on see silt. Igaüks võib nõuda vaimsuse silti nagu igaüks saab osta Namaste T-särk, valige konkreetne guru või lükake maailma karma kui tavaline leht.

Ülalnimetatutel pole midagi halba, kuid see näitab, et vaimsusel võib olla doppelgänger. Mis näeb välja nagu vaimsus, kõlab nagu vaimsus, kuid mitte päris? Vaimselt uudishimulike jaoks materiaalses maailmas, vaimne materialism on termin, mida teada saada.

1973. aastal avaldas budistlik õpetaja Chögyam Trungpa Läbi vaimse materialismi - Colorados Boulderis pidas ta loengute ärakiri, et panna sõnad nähtusele, mis kujundab seda, kuidas paljud meist kogevad tänapäeval vaimsust. Siit saate teada, kuidas ta selgitab vaimset materialismi: 'On arvukalt kõrvalekaldeid, mis võivad viia vaimsuse moonutatud, egokeskse versioonini; võime end petta mõtlema, et arendame vaimsust, kui selle asemel tugevdame oma egotsentrilisust vaimsete tehnikate kaudu.'

Vaimne materialism on see, kui arvame, et teeme midagi vaimset, kuid tugevdame tegelikult ego.

Teisisõnu: vaimne materialism on see, kui arvame, et teeme midagi vaimset, kuid tegelikult tugevdame ego . See on siis, kui meie ego on meid petnud, et midagi välist või illusoorset on võti valgustusaine .

Loomulikult on see midagi, mida vaimsel teel olevad meist tahaksid vältida, kuid vaimne materialism on libe. Reaalsus on see, et me kõik puutume lõpuks kokku oma moonutused. (Isegi budistlikud suured olid vastuvõtlikud.) Kuid mida rohkem saame selle erinevate vormide kohta õppida, seda tõhusamalt saame ümbersõite vältida või lühendada.

Vaimse materialismi esimene kiht: füüsilised mugavused

Ma olen esimene inimene, kes tunnistab kristallipoe sädelevat võlu. Mul oli Mala helmeste kollektsioon tagasi, kui nad olid joogamaastikul värsked ja panin kord oma taroti tekile liiga palju tuginedes. Kuid kõik need füüsilised asjad, isegi vaimse olemusega, omistab Trungpa 'füüsilise mugavuse, turvalisuse ja naudingu neurootilise püüdluse'. Asi on selles, et kristallidel ja pühendunud kujudel võivad olla väärtus. Me ei harjuta vaimset materialismi, omades neid asju, vaid üritades nende kaudu turvalisust ja mugavust luua.

15. novembri sünnipäeva isiksus

Meie tarbimiskultuur ja materialism on meile õpetanud, et vara tooks meile elus õnne ja edu. See pole nii kauge hüpe, kui arvata, et vaimse olemusega objektid toovad sarnaselt valgustumise. Pühad objektid, mille te Indiast tagasi toote, Sound Bowli kollektsioon, viiruk - need objektid täidavad tähtsust. Kuid nende omandamine ei muuda meid vaimseks ega pane meid kiireks ärkamisele. Vaimsus on ja on alati sisemine töö ... kuid süžee pakseneb, sest vaimne materialism võib olla meie mõtetes sama ohjeldamatu kui meie kodudes.

Teine kiht: vaimu vaimne materialism

Vaimne materialism toimub sisetasemel ideede, kontseptsioonide ja ideoloogiate vormis - või seda, mida Trungpa määratleb meiena intellekt . Nii nagu me toetume oma füüsilistele asjadele mugavuse pakkumiseks, saame oma intellektile tugineda, et elu mugavamalt navigeerida. 'Natsionalism, kommunism, eksistentsialism, kristlus, budism,' ütleb Trungpa, 'kõik pakuvad meile identiteeti, tegevusreegleid ja tõlgendusi, kuidas ja miks asjad juhtuvad nii, nagu nad teevad.' Vaimselt kasutame ideoloogiaid, uskumusi ja kontseptsioone, et kaitsta meid või pehmendada seda, mis on. '

See on tõsi: kui tihti toetub oma veendumustele enese rahustamiseks? Isegi tavaline vaimne maksimum, Kõik juhtub põhjusel , Kas suhkruga kantakse praegune hetk. Ja kui me kasutame enda lohutamiseks vaimseid tõdesid, jätame mõnikord kasutamata võimaluse seista silmitsi kahtluste, ebakindluse ja segaduse ees, mis on ausalt öeldes Parimad õpetajad .

Viimane kiht: kui vaimsusest ise saab objektiks

Pole kahtlust, et kindel joogapraktika, regulaarne meditatsioon või ayahuasca taandumine võib meile tutvustada meie teadvust (või laiendada). Kuid Trungpa kirjeldab vaimse materialismi viimast samba kui 'teadvuse pingutust säilitada teadlikkus endast'. See on 'kui me kasutame vaimseid ja psühholoogilisi distsipliine oma eneseteadvuse säilitamise, enesetunde hoidmise vahendina. Narkootikumid, jooga, palve, meditatsioon, transid, erinevad psühhoteraapiad-saab seda kõike kasutada,' ütleb ta. Paradoksaalsel kombel suurendab meie vastuvõtlikkus sellele kihile 'vaimsemaks', millest me muutume.

See nõelab, ma tean, kuid see on ka lambipirni hetk. Inimloomus on see, et kui kogeme midagi võimsat, tahame seda oma mõtetes korrata, seda uurida, seda pakkida ja selle naudingut uuesti läbi vaadata. Kuid seda tehes muutub see ehtne vaimne hetk jäljendiks. Sellest saab midagi materiaalset ja keerulist, samas kui vaimset teadmisi iseloomustab lihtsus. Vaimsuse süsteemid nagu meditatsioon, jooga või õpetajaga õppimine viivad meid kaugele, kuid lõpuks näib eneseteostus nagu lasta neil kõigil minna.

4. märtsi märk

Kuidas eemalduda vaimsest materialismist:

• Ärge hoidke vaimseid objekte: Kas olete kunagi märganud, kui põnev ja täis lubadust tunneb uus kristall - ja siis kuus kuud hiljem on see kaotanud oma metafüüsilise läige? Põhiline materialism.
• Olge jäik mõtlemine - poliitiliselt, sotsiaalselt või vaimselt: Veendumuste ja arvamuste omamine on osa inimkogemusest, kuid olge ettevaatlik, kui nad muutuvad ebamugavustunde või väljakutse ajal taandumiseks.
• Jää oma vaimse õpetaja juures reaalseks: Õpetajale pühendumise ja nende üliinimliku pjedestaali panemise vahel on erinevus. Sees Läbi vaimse materialismi , Trungpa kirjeldab, milline see suhe peaks välja nägema: 'See on pigem vastastikuse suhtluse küsimus kui meisterdatud suhe kõrgelt arenenud olendi ja armetu, segase olemise vahel.' Ta soovitab, et peaksime oma õpetajaid otsima vastavalt sellele, kui autentselt saame nendega suhelda, mitte seda, mitu jälgijat neil on.
• Mõelge, kui sageli tunnete vajadust jagada: Ükskõik, kas väidetakse, et see on empaatiline, kõrgendatud intuitsioon või juurdepääs tuntud õpetajale, võib tunda vajadust jagada meie vaimse evolutsiooni kõiki aspekte miks Te tunnete vajadust jagada - ja mis võib olla parim väljund (olgu see siis sotsiaalmeedia või privaatne vestlus).
• Pange tähele, kui proovite end praegusest hetkest avalduda: Manifesteeriv On kindlasti tänapäeval sõna, kuid see võib meid tulevikus hüper fikseerida. Vaimne praktika elab praegusel hetkel. Tuleviku kinnisideeks võib olla mäng vaimse materialismi märk.

Teie enda kogemus on teie parim õpetaja

On kummaline ja juurdunud mõelda, et isegi meie vaimsed tavad või õpetajad võivad muutuda takistusteks. Ja eksistentsiaalse kriisi ohus: kui me ise vaimsusest loobume, siis mis jääb? Trungpa sõnul: 'See on sisuliselt seotud iseenda, oma kogemustega, tõesti . Kui keegi ei seostu iseendaga, muutub vaimne tee ohtlikuks, muutub puhtalt väliseks meelelahutuseks, mitte orgaaniliseks isiklikuks kogemuseks. '

Kui me kondenseerime vaimse materialismi õppetunde üheks ideeks, on vaimsuse olemus meie mõistmine omand Tõeline loodus - ja selle realiseerimise jaoks on sama palju teid kui inimesi.