Psalm 8 Tähendus: Piibli kommentaar võimsaks kaitseks
Avastage üksikasjalikult psalmi 8. kommentaar koos nende piiblitundide ja selgitustega ning muu hulgas ka nende tähendus katoliku piiblis.
18. juuni märk
Psalm 8-1
Issand, meie Issand,
kui suur on su nimi kogu maailmas!
Sa oled seadnud oma hiilguse taevast kõrgemale!
Psalm 8–2
Teie loodud väikelaste ja imikute suust
jõudu oma vaenlaste tõttu,
vaenlase ja kättemaksuhimulise vaigistamiseks.
Psalm 8-3
Kui ma vaatan teie taevast, teie sõrmede tööd,
kuu ja tähed, mille sa moodustasid,
Psalm 8–4
Ma ütlen: Mis on inimene, et sa temast teadlik oled,
ja inimese poeg, et te teda külastate?
Psalm 8–5
Sest te olete teinud ta inglitest veidi madalamaks,
ja sa oled teda krooninud au ja auga.
Psalm 8–6
Sa panid ta valitsema oma käte tegude üle;
paned kõik tema jalge alla:
Psalm 8–7
lambad ja härjad, kõik nad,
ja ka metsloomad,
Psalm 8–8
taeva linnud ja merekalad;
kõik, mis läbib merede radu.
Psalm 8–9
Issand, meie Issand,
kui suur on su nimi kogu maailmas!
Psalm 8 Tähendus
Tähendus 8. psalm on väga huvitav, selles näeme, kuidas Taavet räägib meile Jumala nimest, räägib tema eelistest, voorustest ja sellest, kuidas ta leiab oma olemasolule põhjuse.
8. psalmi kommentaar
Kui sa armastad inimest, ei väsi sa sellest inimesest rääkimast. Rõõm on sellest, et vestluse teemaks on kallima isikupära. Midagi sarnast pidi olema kogenud 8. psalmi autorit, rääkides Jumala isikust. Seetõttu kutsun teid üles avama oma piibel sellele psalmile. Selle psalmi teema on Jumala suurejoonelisus. Toredusest rääkides peame mõtlema hiilgusele, ülevusele, tipptasemele. See ja palju muud on Jumal.
Psalmi ülekirjutus sisaldab juhtmuusiku juhiseid ja psalmi autori isikut.
See läheb nii: Peamuusikule; Gititis. Taaveti psalm.
Sõna Gitit tähendus pole kindlalt teada. Enamik tõlke kipub tõlgendama selles mõttes, et see viitab kitarrile sarnasele muusikariistale, mis pärineb Gatist Filistimaalt. Kindlasti tuleks seda psalmi selle pilli saatel laulda. Psalmi autor on Iisraeli armas laulja David.
Psalmi sisu juurde minnes märkame kõigepealt, et kiidetakse Jumala suursugusust.
Psalmi 8: 1 ütleb: Issand, meie Issand, kui hiilgav on su nimi kogu maailmas! Sa oled seadnud oma au taevast kõrgemale;
Siin on Taavet kiitnud Jumala suursugusust. Märgime, et Taavet kasutab Jumala jaoks kahte nime. Jehoova, nimi, mille järgi Jumal annab endast teada oma rahvale kui lepingu Jumalale, tõotuse Jumalale. Teine nimi on heebrea keeles Issand Adonai, mis tähendab Meistrit, Suverääni. Nende kahe sõna kasutamine pole juhus. Taavet suhtleb sellega, et Jumal, kes lubab oma lepingu täita, on suveräänne Jumal, kelle käsutuses on kogu vägi, et täita kõike, mida ta on lubanud.
See on lukus nende ilusate sõnade taha, oo Jehoova, meie Issand!
Sel põhjusel on Jumala nimi kogu maailmas hiilgav. See tähendab, et oma suurejoonelisuse tõttu paistab Jumala nimi kogu maailmas omaenda valgusega, valgusega, mis pole erinev kõigest, mis võib maa peal olemas olla. Jumala nime hiilgus on selline, et see tõuseb kõrgemale või kõrgemale kui taevas ise. See on ilus viis öelda, et Jumala au on kaugel igast kohast, kuhu meie kujutlusvõime ulatub.
Taaveti Jumal on sama teie ja minu Jumal, teie hiilgus, teie ülevus, teie suurepärasus, ühesõnaga, selle suurepärasus pole ühtegi muudetud. Suur küsimus on: kas sa kiidad Jumala suursugusust? See on vähim, mida me teha saame. Kas olete näiteks täna kunagi peatunud, et mõelda Jumala suursugususele? Kui te pole seda teinud, tehke seda kohe ja võtke see harjumus vastu iga päev oma elus. Pange oma pilk taevasse ja öelge: Jehoova, mu Issand, kui hiilgav on su nimi kogu maailmas. Jumalale meeldib, kui tema olendid teda niimoodi kohtlevad. Palun jumal. Kõige rohkem on kasu teie jaoks. Kahjuks
Mõne jaoks ei ole Jumalat olemas või kui teda on, ei saa teda mõista, ta on oma loomingust lahutatud Jumal. Sellepärast räägib 8. psalm rünnatava Jumala suursugususest.
Laul 8: 2 ütleb: Laste ja imetavate beebide suust olete oma vaenlaste tõttu kindluse rajanud, et vaenlast ja kättemaksu vaigistada.
Jumala vaenlased, kättemaksuhimulised, tõstavad oma südamekõvaduses rusikat Jumala vastu. Kas teate, kuidas Jumal katab seda tüüpi inimeste suu? Laste või imikute koori kutsumine. Justkui oleks Jumal oma troonil öelnud: kui rumalad on mehed, kes mind ründavad, nende vaigistamiseks vajan minu kiitmiseks ainult lastekoori. Nende laste, imevate laste kiituse siirusest saab tugevus, mis vaigistab Jumala vaenlased. Nõrgim inimene, keda Jumal toetab, on lõpmatult kõrgem tugevamast inimesest, kellel puudub Jumala tugi.
Tarkade häbistamiseks kasutab Jumal maailma rumalust. Maailma nõrgad valisid Jumala, et häbeneda tugevaid. Jumala suurejoonelisuse ründamine on täiesti absurdne. Miks liituda nende rühmaga, keda katab lastekoor!
Pärast seda, kui ta oli meile näidanud, et mõned Jumala rünnakut ründavad, näitab Taavet meile, et Jumala suurepärast imetlust peetakse.
Laul 8: 3-8 ütleb: Kui ma näen teie taevast, teie sõrmede tööd, kuud ja tähti, mille olete moodustanud, ütlen ma: Mis on inimene, mida sa talle meelde tuletad, ja inimese poeg, et ta on, sa oled teda teinud vähem kui inglid ja pärjati teda au ja auga. põld, taeva linnud ja merekalad; kõik, mis möödub mere radadest.
Midagi, mis paneb teid Jumala imetlust sügavalt imetlema, on asjaolu, et hoolimata sellest, kui suur ta on, hoolitseb ta ikkagi kõigi inimeste eest, kes on maa peal. Taavet tõstab pea ja vaatab taevast nende lugematute tähtedega ning järeldab, et see kõik on Jumala sõrmede töö. Jumal on Vaim ja Vaimul pole keha. Nii et kui Piiblist leiame selliseid asju, mis räägivad Jumala sõrmedest või mujalt, Jumala käsivarrest või Jumala silmadest jne, peame mõistma, et see räägib antropomorfses keeles, et aidata meil paremini mõista ideed. See on šokeeriv.
Kõik, mis universumis eksisteerib, on loodud Jumala poolt ja see on midagi, mida Jumal saab oma sõrmede vahel hoida. Kas olete kunagi mõelnud, kui suur on universum? Las ma annan teile idee. Valgus liigub hämmastava kiirusega 300 000 km sekundis. Aastas on umbes 31,5 miljonit sekundit, see tähendab, et aastaga läbib valgus veidi rohkem kui 9 miljonit miljonit km. Kuid on tähti, mis asuvad miljardite valgusaastate kaugusel Maast. Kaugus nende tähtedeni on nii suur, kuid nii suur, et inimese mõistus ei saa sellest aru ja see on justkui lahkuksite oma naabruskonnast. Rääkimata linnast või osariigist või riigist lahkumisest. Ometi on see kõik nagu mänguasi Jumala sõrmedes.
Kuid siin tuleb suur, imetlusväärne Jumala suurejoonelisus.
Hoolimata kõigest ülevusest, mis Jumal on, on ta pidanud vajalikuks inimest meenutada.
Ehkki maa on universumi avaral rannal nagu liivatera ja kuigi inimene on selles liivateras mingi punkt, on Jumal siiski pidanud vajalikuks inimest meenutada ja on otsustanud täita inimese õnnistusega. Just siin rändab Taavet oma ettekujutuses Eedeni aeda, kus Jumal lõi mehe ja naise. Mees ja naine loodi inglitest veidi madalamal. See tähendab, et kuigi inimene loodi Jumala näo järgi ja sarnasuse järgi, ei olnud ta siiski loodud nii intelligentseks ega sama võimsaks kui inglid, kuid sellele vaatamata andis Jumal inimesele privileegi, mida ta ei andnud ühelegi inglile.
26. juuli märk
Piibel ütleb, et Jumal kroonis inimest au.
Jumal pani inimese domineerima või tema võimu all olema kõik, mis Jumal maa peal lõi. Kogu looming viidi Aadama ja tema kaaslase võimu alla. Aadam oli lammaste, härgade, metsloomade, taevalindude, merekalade ja kõigi elusolendite, kes eksisteerivad meresügavustes, peremees ja isand. Kas pole nii tore? Kõigeväeline Jumal, kes arvestab inimest kogu loodu haldamisel. Midagi, mis tasub Jumala suursuguse imetlemiseks arvesse võtta. Kahjuks ei kestnud see olukord kaua, sest Piibel ütleb, et inimese pattu langedes ei olnud inimene enam loomise peremees.
Meistrist sai ta loomingu orjaks. Tänapäeval elab inimene looduse pidevas ohus. Maavärin tapab tuhandeid, tsüklon sama. Nagu tornaado, tekitab näriliste nakatumine kaose. Need on tõendid, et inimene on lakanud olemast peremees ja loomingu isand. Kuid ka see olukord ei valitse igavesti, sest käes on päev, mil Kristus Jeesus on teise Aadamana taas kõige selle, mille Jumal on loonud, Issand ja Õpetaja. Ta võitis selle Kolgata ristil. Jumala imetlus imetles.
Lõpuks leiame, et Jumala au on hinnatud. Taavet alustas seda psalmi Jumala suurepärasuse ülistamisega ja lõpetab selle psalmi tunnustades Jumala suurepärasust.
Psalmis 8: 9 on öeldud: Issand, meie Issand, kui suur on su nimi kogu maailmas!
Vaadates kõike seda, mis Jumal on, ja kõike, mida Jumal on loonud, ei saa me jätta hüüdmata hüüdvat Aamenit! Olgu nii. Võib-olla olete kuulanud sõber mingil põhjusel heidutatud. Ärge laske end sellest heidutada. Kui teid päästetakse, on teie kõrval Jumal ja valitsete ühel päeval koos Kristusega, kes valitseb loodu üle. Lein on ajutine. Hiljem on parim.
Saabusid siia vaadates
- Piibliuurimise psalm 8
- 8. psalmi tähendus
- Psalmide 8 selgitus
- 8. psalmi tõlgendamine
Vaata ka:
Jagage Oma Sõpradega:
