Psalm 6 Tähendus: Piibli kommentaar võimsaks kaitseks
Psalm 6-1
Issand, ära manitse oma vihas,
ega karista mind oma vihas.
Psalm 6–2
Halasta minu peale, Issand, sest ma olen nõrk;
tee mind terveks, issand, mu luud värisevad.
Psalm 6-3
Ka mu hing on väga vaevatud;
ja sina, issand, kui kaua?
Psalm 6–4
Naaske, Issand, päästa mu hing;
päästa mind oma halastusega,
Psalm 6–5
sest surmas pole sinust mälu.
Kes sind Sheolis kiidab?
Psalm 6–6
Ma olen väsinud oma oigamisest;
igal õhtul ma uputan
minu voodi pisaratega, ma kastan oma voodit pisaratega.
Psalm 6–7
Mu silmad on kurvastusest kurnatud;
nad on vanaks saanud kõigi minu vastaste tõttu.
Psalm 6–8
Lahkuge minust, kõik te ülekohtutöölised,
sest Issand on kuulnud minu nutmise häält.
Psalm 6–9
Issand on kuulnud minu anumist;
Jehoova võtab minu palve vastu.
10. aprill sodiaagimärk
Psalm 6–10
Kõik mu vaenlased häbenevad ja ehmuvad;
nad pöörduvad ja saavad äkki häbi.
Psalm 6 Tähendus
Tähendus Psalm 6 on väga huvitav, selles psalmis näeme, kuidas Taavet ennast väga rasketel aegadel alandab. Tehes seda harjutust alandlikult, püüab David tunnistada oma ahastust.
Psalmi 6 kommentaar
Patt pole Jumala lapse jaoks väike asi. Pole tähtis, mis tüüpi pattu, sest igasugune patt kõige tähtsusetust tõsisemani rikub Jumala pühadust. Kui kurb on see, et paljud Jumala lapsed kohtlevad oma elus pattu kergelt. Kasulik on uurida, kuidas kuningas Taavet end pärast pattu tundis. Selleks avage oma piibel 6. psalmile.
Esimene asi, mida märkate, on psalmi pealkiri.
See läheb nii: Peamuusikule; Neginotis, Seminitis. Taaveti psalm.
Siit saame teada, et seda psalmi tuli laulda keelpilli saatel, sest Neginot tähendab seda, kuid lisatud on uus element. Juhised peamuusikule sisaldavad tõsiasja, et neid tuleb Seminiti kohal laulda. See sõna Seminit tähendab kaheksandat. See võib olla viide kaheksakeelelisele pillile või lihtsalt see, et muusika tuleks lisada oktaavi madalamale.
88 numbri tähendus
Samuti võime teada, et psalmi autor on Taavet. See psalm on esimene psalmiraamatu seitsmest meeleparanduslikust psalmist. Selles psalmis valab Taavet oma südame Jumala ette, kui ta tunnistab oma patu tõsidust. Sellest hoolimata võime jagada psalmi 6 kolmeks osaks. 1. – 3. Salmis esitatud taotlus, 4. – 7. Salmis korduv taotlus ja 8. – 10.
Esitatud taotlus.
Psalmi 6: 1–3 ütleb: Jehoova, ära manitse mind oma vihaga ega karista mind oma vihaga. Halasta minu peale, Jehoova, sest ma olen haige; Parasta mind, Jehoova, sest mu luud värisevad. Mu hing on ka tema väga mures ja sina, Jehoova, kui kaua?
Märgime, et Taavet räägib noomimisest ja karistamisest. Nii et me teame, et Taavet oli toime pannud mingi patu. Mis patt see oli? seda ei tea kindlalt ja seda pole tõesti vaja teada. Miks süüvida teiste patusesse ellu. Jätame musta töö saatana hooleks. Tõtt-öelda on parem, kui Piibel ei paljasta meile, millise patu eest Taavetit noomiti ja karistati, sest nii võime teada, et iga patt, mis see ka poleks ja ükskõik kui tühine see ka poleks, on alati on oma tagajärg.
Galaatlastele 6: 7 on öeldud: Ärge laske end petta; Jumalat ei saa mõnitada; sest mida inimene külvab, seda lõikab ta ka.
See on põhjuse ja tagajärje seadus. Põhjusele, mis on patt, ükskõik mis see ka poleks, on alati tagajärg, patu tagajärg. Jumalaga ei saa mängida. Võib juhtuda, et olete palju patustanud ja seni pole midagi juhtunud. Kuid see ei tähenda, et midagi kunagi ei juhtuks. Ühel hetkel saabub patu tagajärg.
Noor mees kiitles, et ta võib magada iga naise juures, kes on selleks nõus ja et temaga pole kunagi midagi juhtunud, välja arvatud sügav nauding, mille ta enda sõnul sai igas nende jämedas kohtumises. Aeg möödus ja täna on see inimese immuunpuudulikkuse viiruse kandja ja mingil hetkel lisab see AIDSi poolt tapetute statistikat. Jumalaga ei saa mängida.
Uskmatus on patt midagi väga tõsist ja usklikus hullemat.
Teadlik patu sooritamise tõsidusest, ei hüüa Taavet Jumala poole, et Jumal teda ei noomiks ega karistaks. Noomitus ja karistamine on patusele kasulik. Taavet palub Jumalalt, et see noomitus ja karistus oleks heatahtlik. Ta palub tegelikult armu. Pidage meeles, et halastus ei anna seda, mida inimene väärib. Taavet vääris kogu Jumala karistust, kuid ta palvetab, et Jumal ei annaks talle seda, mida ta tegelikult väärib. Mis juhtub, on see, et Taavet oli juba tundnud Jumala kätt oma elu eest etteheitena.
Kogu tema olemus kannatas patu tagajärjel. Tema keha oli haigestunud sedavõrd, et ta hüüab Jumala tervendamiseks. Haigus oli nii raske, et ta ei suutnud seista, sest luud värisesid. Ka tema hing oli ahastuses. Ütleb, et ta oli mures. See tähendab, et ilma rahuta, ilma rahuta, piinatud. Ka tema vaim ei saanud olla õige. Ta oli igasuguse lootuse kaotamise äärel.
Sellepärast hüüab ta Jumala poole: Ja kui kaua, sina, Jehoova? Näeme, et keha, hing ja vaim kannatasid patu tagajärjel.
Sellepärast palub Taavet Jumalalt armu. See tähendab, et ilma rahuta, ilma rahuta, piinatud. Ka tema vaim ei saanud olla õige. Ta oli igasuguse lootuse kaotamise äärel. Sellepärast hüüab ta Jumala poole: Ja kui kaua, sina, Jehoova? Näeme, et keha, hing ja vaim kannatasid patu tagajärjel. Sellepärast palub Taavet Jumalalt armu. See tähendab, et ilma rahuta, ilma rahuta, piinatud.
Ka tema vaim ei saanud olla õige. Ta oli igasuguse lootuse kaotamise äärel. Sellepärast hüüab ta Jumala poole: Ja kui kaua, sina, Jehoova? Näeme, et keha, hing ja vaim kannatasid patu tagajärjel. Sellepärast palub Taavet Jumalalt armu.
Esitatud tellimus. Kuigi on tõsi, et mitte kõik haigused ei ole patu põhjus, on tõsi ka see, et Jumal võib patuga noomida või selle eest karistada. Piibel annab meile selle kohta piisavalt tõendeid. Kui olete haige, uurige oma elu. Võib juhtuda, et teie haigus on mõne teie patu tagajärg, mida teate ainult teie ja Jumal. Kui jah, jätkake tunnistamist ja pöörduge oma patu poole ning on väga tõenäoline, et Jumal noomib haigust, millega teid noomitakse või karistatakse.
Korduv taotlus.
Laul 6: 4–7 ütleb: Tagasi, Jehoova, päästa mu hing; päästa mind oma halastusega. Sest surmas pole teist mälestust; Sheolis, kes sind kiidab? Mind on kurtmine ära tarvitanud; igal õhtul uputan oma voodit pisaratega, kastan pisaratega oma voodit. Mu silmad on kannatustest kantud; nad on kogu minu ängi pärast vanaks saanud.
Noh, Taavet palus Jumalalt armu. Nüüd palub ta oma patu eest karistusest vabastamist. Tal oli õigus, sest ta oli juba piisavalt saanud. Taavet nägi Jumalat nii, nagu oleks ta patu pärast talle selja pööranud ja ta ütleb: Issand, pöördu ümber, vaata mind nii, nagu ma olen, vabasta mu hing.
See on kellegi hüüd, kes tunnistab oma patu tagajärgede tõsidust. Mitte sellepärast, et Taavet oleks väärinud edasistest karistustest säästmist, vaid et ta palus Jumalalt armu. Päästke mind oma halastusega. Keegi meist ei vääri patu eest karistuse andestamist. Kui Jumal meile andestab, siis ainult tema halastuse tõttu. David tundis end füüsiliselt, emotsionaalselt ja vaimselt nii halvasti, et arvas tõesti, et sureb väga varsti.
Kuid ta ei tahtnud surra ja ütleb Jumalale. Issand, ära lase mul surra, sest kui ma suren, ei saa ma sind enam meeles pidada, sest Šeolis või kohas, kus on kõik surnud, ei saa ma sind kiita, nagu ma võiksin siin elavate seas, kui annaksite mulle rohkem aega elamiseks.
Niimoodi Jumala poole palvetades ei ütle Taavet, et inimese hing läheb sügavasse unne pärast seda, kui inimene on füüsiliselt surnud.
Piibel näitab meile selgelt, et usklike hing ja vaim lähevad taevasse kohe, kui inimene füüsiliselt sureb. See, mida Taavet ütleb, on lihtsalt järgmine: kui ma suren, ei saa ma enam kiita teid koos teiste elusolenditega maa peal. Taaveti vabastamistaotlus põhines mingil moel ka sellel, et ta oli juba piisavalt kannatanud. Teda oli oigamine ära tarvitanud, igal õhtul nuttis ta nii palju, et ligunes pisaratega voodisse, silmadel polnud enam nii palju nuttu. Jumalal on viimane sõna. Vaatame, mida Jumal tegi.
Taotlus vastas.
Laul 6: 8–10 ütleb:
Lahkuge minust, kõik ülekohutöölised; sest Issand on kuulnud minu nutmise häält. Issand on kuulnud minu anumist; Issand on saanud minu palve. Kõik mu vaenlased tunnevad häbi ja on väga mures. ; nad pöörduvad ja saavad äkki häbi.
Taaveti palve mõjus. Jehoova kuulis tema nuttu, Jehoova vastas tema palvele. Jehoova vabastas Taaveti tema patu eest karistamise jätkamisest. Seetõttu peavad õelad, kes arvasid, et Taavetil pole lootust, kaugele minema, nad peavad tundma häbi ja piinlikkust. Jumal premeeris patu eest kannatamise eest vabastamist kellegi, kes patukahetsuses pöördus tema poole armu saamiseks.
Kui Jumal käitus koos Taavetiga nii, saab ta ka sinuga samamoodi käituda. Kui kogete oma elus mõne patu traagilist tagajärge, ärge laske end sellest heidutada, ärge arvake, et teil pole lootust. Jumal on valmis vabastama teid ka teie vaevustest, kuid selleks on vaja, et te ilmutaksite end Jumala ees alandavalt nagu Taavet.
varandus veevalajal
Saabusid siia vaadates
- Piibliuurimise psalm 6
- 6. psalmi tähendus
- Psalmide 6 selgitus
- 6. psalmi tõlgendamine
Vaata ka:
Jagage Oma Sõpradega:
