Uurige Oma Ingli Arv

Psalm 12 Tähendus: Piibli kommentaar võimsaks kaitseks

psalm-12-tähendus-piiblikommentaar-võimsa kaitse jaoks

Avastage üksikasjalikult psalmi 12. kommentaar koos nende piiblitundide ja selgitustega ning muu hulgas ka nende tähendus katoliku piiblis.





Psalm 12-1

Päästke, issand, jumalakartlike eest
on kadunud, sest ustavad on hukkunud inimeste poegade hulgast.

Psalm 12–2

Vale räägib igaüks oma ligimest;
nad räägivad meelitavate huultega ja kahekordse südamega.



Psalm 12-3

Issand hävitab kõik meelitavad huuled,
ja keel, mis räägib kiitlemisega,



28. juuli Tähtkuju

Psalm 12–4

need, kes on öelnud: Me võidame oma keele abil;
meie huuled on meie omad; Kes on meie üle isand?

Psalm 12–5

Vaeste rõhumise, abivajajate oigamise tõttu
nüüd tõusen üles, ütleb Issand.
Ma päästan selle, kes igatseb ohutuse järele.



Psalm 12–6

Jehoova sõnad on puhtad sõnad,
nagu maaahjus rafineeritud hõbe,
puhastatud seitse korda.



Psalm 12–7

Sina, issand, hoiad neid;
kaitsed neid igavesti selle põlvkonna eest.

Psalm 12–8

Õelad on igal pool
kui inimeste poegade seas on alatust ülendatud.



Psalm 12 Tähendus

Tähendus 12. psalm on väga huvitav, see räägib meile sellest, kuidas Taavet tunneb end eksinuina, ja kutsub appi, tunneb end kaotsi nähes oma elu problemaatilisi olusid, lisaks sellele, et näeb oma naabreid kurjade inimestena ja kaugel Misteri puhtast teest.



12. psalmi kommentaar

Vana ütlus ütleb: ütle mulle, kellega sa oled ja ma ütlen sulle, kes sa oled. Võib-olla võiksime selle ütluse ümber sõnastada nii, et see ütleks: Ütle mulle, kuidas sa räägid, ja ma ütlen sulle, kes sa oled. Jumala sõna ütleb, et südame küllusest räägib suu. Inimesest rääkimine peegeldab seda, mis see inimene on.



Seda kõike selleks, et tutvustada psalmi 12, millel on kindlasti palju pistmist meie kõnelemisega. Kõigepealt märkame psalmi või psalmi pealkirja ülekirjutamist.

See läheb nii: Peamuusikule; Seminiti kohta. Taaveti psalm.



Siit leiate juhised koori juhtinud muusikule. Psalmi tuli laulda Seminiti kohal. Sellel sõnal pole täpset tähendust. Võib juhtuda, et see viitab meloodia eriliigile või muusikariistale, kõige tõenäolisemalt kaheksakeelsele harfile. Samuti näeme, et psalmi autor on Taavet.

Juba psalmi sisu on psalmisti hüüd.

Laul 12: 1-2 ütleb: Päästke, Jehoova, sest jumalakartlikke pole enam; sest ustavad on kadunud inimeste poegade hulgast. Igaüks räägib oma naabriga valet; nad räägivad meelitavate huultega ja topelt. südamest

Tundub, et David on jõudnud oma elus kriitilisse punkti. Tundub lootusetu. See asub pimedas tunnelis, kust te väljapääsu ei näe. Keset oma kurbust hüüab ta ainsa poole, kes teda saab aidata, Jehoova poole ja ütleb talle: Päästke, Jehoova. Lootusetus tuleneb asjaolust, et näib, et vagad on maa pealt kadunud ja ustavad inimeste seas kadunud. Ilmselgelt liialdab Taavet, sest kunagi ei saa juhtuda, et maa peal ei jää ükski jumalakartlik ega jää ükski ustav.

Ka Eelija tundis end mingil eluperioodil Taavetina ja Jumal pidi teda noomima, andes talle teada, et seal on jäänuseid 7000 inimesest, kes olid jumalakartlikud ja ustavad. Taaveti liialdus pole juhuslik, see on mõeldud tema mõtte illustreerimiseks. Mis juhtub, on see, et tema aja inimesed olid nii rikutud, et õige mehe leidmine oli nagu heinakuhjast nõela otsimine.



Korruptsioon, mille David sel juhul võitleb, on seotud õelate rääkimisega. Ah, kuulav sõber, kui võimas on inimese keel.

Sellel on võim tõsta või maha lüüa. Võim ehitada või hävitada. Sellel on võim julgustada või heidutada. Kui teil on selles vähimatki kahtlust, uurige Santiago raamatut ja seal näete, et keel on väike, kuid uhke suurte asjadega. Keel on tuli, kurjuse maailm. Keel on kuri, mida ei saa tagasi hoida, täis surmavat mürki. See heidutas Taavetit nii, kui ta 12. psalmi kirjutas. Taavet annab meile kolm kurja keelt. uurige Santiago raamatut ja seal näete, et keel on väike, kuid uhke suurte asjadega. Keel on tuli, kurjuse maailm.

Keel on kuri, mida ei saa tagasi hoida, täis surmavat mürki.

See heidutas Taavetit nii, kui ta 12. psalmi kirjutas. Taavet annab meile kolm kurja keelt. uurige Santiago raamatut ja seal näete, et keel on väike, kuid uhke suurte asjadega. Keel on tuli, kurjuse maailm. Keel on kuri, mida ei saa tagasi hoida, täis surmavat mürki. See heidutas Taavetit nii, kui ta 12. psalmi kirjutas. Taavet annab meile kolm kurja keelt.

Esiteks lamav keel.



Igaüks räägib valet oma naabriga. Valetamine on patt, mu kuulaja. Pole tähtis, kas see on väike või suur vale, pole tähtis, kas see on valge või must vale, pole vahet, kas see on pool valet või pool tõsi. Hoiduge valetavast sõbrakuulajast. Usklik ei tohiks kunagi kasutada valesid kiirustamisest väljumiseks, ülemuse või naabriga või õpetajaga või naisega või lastega või võlausaldajatega läbisaamiseks.

Teiseks meelitav keel.

Nad räägivad meelitavate huultega, ütleb psalmist. Lamendamine on meelitamise sünonüüm. See on inimese kiitmine asjade eest, mis ei vasta tõele. Meelel on alati varjatud motiiv. See on viis kedagi manipuleerida, et saada midagi, mida me tahame.

Kolmandaks silmakirjalik keel.

Nad räägivad kahekordse südamega, ütleb psalmist. Silmakirjalik keel ütleb asju, mida südames pole tunda. See on siis, kui me ütleme asju huultelt väljapoole, kui sees tunneme vastupidist. Need pahed on paljudel inimestel nii tavalised ja me oleme nendega juba peaaegu harjunud, kuid nagu Taavet, peame tunnistama, et need on äärmiselt tõsised pahed. Nähes kõnes suurt korruptsiooni, langes Taavet meeleheitel ja arvas, et maa peal pole enam ühtegi vagast ega ustavat.

Psalmisti veendumus. Tundub, et David hakkab nägema tunneli väljapääsu.

Laul 12: 3-4 ütleb: Issand hävitab kõik meelitavad huuled ja kiitvalt rääkiva keele; neile, kes on öelnud: Me võidame oma keele abil; meie huuled on meie omad; kes on meie üle isand?

Jätame seljataha valitseva kurjuse segaduses psalmisti ja hakkame nägema, et psalmist on täis veendumust, milleks Jumal on võimeline. Taavet ütleb, et õel oma valetava, meelitava ja silmakirjaliku keelega ei jää Jumala ees märkamatuks, sest Jumal on valmis hävitama kõik meelitavate huultega inimesed ja kõik kiitva keelega rääkijad. See on väga tõsine asi, kui keel lahti, mu kuulaja.

21. veebruari Tähtkuju



Jumal on valmis keele patu langenutele raha tagasi maksma. Kuid pange tähele 4. salmis midagi väga huvitavat. See on tugev etteheide erilisele inimgrupile. Inimestele, kes usaldavad oma keele võimu. Inimeste jaoks, kes arvavad, et nende võime tõttu valetada, meelitada ja silmakirjalikult rääkida jäävad nad igaveseks. Ma ei tea miks, see paneb mind palju mõtlema enamiku poliitikute üle mis tahes maailma riigis. Just nemad teevad oma keelega meelt ja mõtlevad välja ning arvavad, et nad jäävad igavesti valitsema. Meelitamaks ja silmakirjalikult rääkides jäävad nad igaveseks.

Ma ei tea miks, see paneb mind palju mõtlema enamiku poliitikute üle mis tahes maailma riigis. Just nemad teevad oma keelega meelt ja mõtlevad välja ning arvavad, et nad jäävad igavesti valitsema. meelitada ja silmakirjalikult rääkida jäävad nad igaveseks. Ma ei tea miks, see paneb mind palju mõtlema enamiku poliitikute üle mis tahes maailma riigis. Need on need, kes oma keelega teevad ja teevad lahti ning arvavad, et nad jäävad igavesti valitsema.

Psalmista ütleb: Ei. Jumal on valmis neid hävitama. Kuid noomime ka nende eest, kes ütlevad: mul on võim huultel, keelel, suus teha kõike, mida tahan.

See paneb mind mõtlema väga tugevale voolule, mis on imbunud evangeelsesse kirikusse, mille kohaselt inimene on väike jumal, kellel on võim teha asju lihtsalt neid öeldes, Jumala stiilis, kui ta loomingus ütles ja sai tehtud.



Väidetavalt on Jumal kohustatud tegema kõike, mida keegi huultega ütleb, kui tal on muidugi piisavalt usku. Seejärel taandab Jumal end lihtsalt orjaks, kes käsib seda, mis inimese suust välja tuleb. Sellepärast kästakse näiteks haigeid tervendada või kuulutatakse probleem lahendatuks, kui see pole veel lahendatud jne. Ilmselt on kõik selleks, et öelda, mida ta tahab ja mida on öeldud. Inimesest saab praktiliselt Jumal. Kuid selle psalmi piibel ütleb, et Jehoova hävitab keda?

Sellele, kes ütleb: Meie huuled on meie, kes on meie isand?

Sellepärast kästakse näiteks haigeid tervendada või kuulutatakse probleem lahendatuks, kui see pole veel lahendatud jne. Ilmselt on kõik selleks, et öelda, mida ta tahab ja mida on öeldud. Inimesest saab praktiliselt Jumal. Kuid selle psalmi piibel ütleb, et Jehoova hävitab keda?

Sellele, kes ütleb: Meie huuled on meie, kes on meie isand? Sellepärast kästakse näiteks haigeid tervendada või kuulutatakse probleem lahendatuks, kui see pole veel lahendatud jne. Ilmselt on kõik selleks, et öelda, mida ta tahab ja mida on öeldud. Inimesest saab praktiliselt Jumal. Kuid selle psalmi piibel ütleb, et Jehoova hävitab keda? Sellele, kes ütleb: Meie huuled on meie, kes on meie isand? Ilmselt on kõik selleks, et öelda, mida ta tahab ja mida on öeldud.

Inimesest saab praktiliselt Jumal. Kuid selle psalmi piibel ütleb, et Jehoova hävitab keda? Sellele, kes ütleb: Meie huuled on meie, kes on meie isand?

Ilmselt on kõik selleks, et öelda, mida ta tahab ja mida on öeldud. Inimesest saab praktiliselt Jumal. Kuid selle psalmi piibel ütleb, et Jehoova hävitab keda? Sellele, kes ütleb: Meie huuled on meie, kes on meie isand?



Olles arutanud psalmisti hüüdu ja psalmisti veendumust, arutame järgmist.

Psalmista lohutus.

Laul 12: 5 ütleb: Vaeste rõhumise ja abivajajate oigamise tõttu tõusen nüüd üles, ütleb Jehoova, ma päästan selle, kes selle pärast ohkab.

Kui me vaatame õelate õelust, siis elame kogu oma elu lohutavalt, kuid kui me vaatame Issandale, võime leida lohutust nagu psalmist. Jehoova on öelnud, et tema kõrv on tähelepanelik vaeste hüüde, abivajajate oigamise suhtes ning et ta on valmis haarama relva nende vastu, kes vaeseid rõhuvad ja abivajajaid alandavad. Siis vabastatakse vaesed, abivajajad, sest tema hing ihkab vabanemist nende poolt, kes teda valetava, meelitava ja silmakirjaliku keelega rõhuvad.

Kui olete kellegi valusa ikke all, kes on teid keelega kontrollinud, ärge laske end sellest heidutada. Usaldage Jumalat ja näete, et Ta on valmis teid vabastama, see on Psalmisti lohutus ja see võib olla ka tema lohutus.

Psalmisti enesekindlus.

Laul 12: 6–8 ütleb: Jehoova sõnad on puhtad sõnad, nagu maahjus rafineeritud hõbe, mida on puhastatud 7 korda. Sina, Jehoova, hoiad neid; sellest põlvkonnast hoiate neid igavesti. inimpoegade seas on õelus ülendatud.



See on psalmisti võidulaul. Nüüd on meil isegi ülemeelik psalmist. Suunates oma pilgu Jehoovale, ütleb ta: sina, Jehoova, valvad vaeseid, abivajajaid, rõhutuid ja see paheliste põlvkond, kes kasutab keelt valetamiseks, meelitamiseks ja silmakirjalikuks rääkimiseks, ei saa midagi teha igavesti kuri. Huvitav. Õelad arvasid, et oma kurja suuga jäävad nad igaveseks, kuid nad eksisid, sest Jehoova on valmis neid hävitama. Kuid vaesed, abivajajad, rõhutud, kes arvasid, et nad on lõpetanud, jäävad nad Jumala väel igavesti. Kas see pole vapustav? Õelad käivad üleolevalt, kuid ainult siis, kui kurjus on inimeste poegade seas ülendatud. Kui pahelisust noomitakse, nagu psalmist on teinud, peavad õelad taanduma nagu koer, saba jalgevaheline.

Kas noomite õelate pahelisust?

Saabusid siia vaadates

  • Piibliuurimise psalm 12
  • 12. psalmi tähendus
  • Psalmide 12 selgitus
  • Psalmi 12 tõlgendamine

Vaata ka:

Jagage Oma Sõpradega: