Usupalve (katoliiklane) - apostlid uskusid palvet

Palve, mida ma usun

Ma usun Jumalasse, Kõigeväelisesse Isa, taevaste ja maa loojatesse.

Ja Jeesuses Kristuses, Tema ainsas Pojas, meie Issandas!

See, kelle Püha Vaim eostas, sündis Neitsi Maarja poolt.

See, keda Pontius Pilaatus valitsuse ajal vaevles, löödi risti, suri ja maeti. Need, kes laskusid ootekohta, tõusid surnuist üles kolmandal päeval.

See, kes taevasse tõuseb, istub Kõigeväelise Jumala Isa paremal käel.

Sealt tuleb ta elavate ja surnute üle kohut mõistma.

Ma usun Püha Vaimu, Püha Katoliku Kirikut,

pühade armulaud,

pattude andeksandmine,

keha ülestõusmine,

igavene elu.

Aamen.

Usupalve - (laiendatud)

Ma usun ühte jumalasse,

Isa, kes on kõikvõimas,

taeva ja maa looja,

ja kõik asjad nähtavad

21. detsembri sodiaagimärk

ja nähtamatu;

ja ainus Issand Jeesus Kristus

sündinud Jumala Poeg.

Ta sündis Isa juurest enne igat ajastut,

Jumal jumalast,

Valgus valgusest,

tõeline Jumal tõelisest Jumalast.

Ta on sündinud, mitte tehtud,

ühest ainest koos Isaga;

kõik asjad on tema tehtud.

Ta tuli taevast alla meie, inimeste jaoks

ja meie päästmiseks.

Ta oli eostatud Pühast Vaimust,

sündis Neitsi Maarjast ja sai inimeseks.

Ta löödi meie eest risti Pontiuse Pilaatuse ajal;

Ta kannatas kuni surmani ja maeti.

Kolmandal päeval tõusis ta Pühakirja järgi.

Ta tõusis taevasse, istus Isa kõrvale.

Ta naaseb hiilgavalt,

elavate ja surnute üle kohut mõista;

Tema kuningriik ei lõpe kunagi.

Ma usun Püha Vaimu,

Ta on Issand, kes annab elu;

Ta on Isast ja Pojast,

kummardatud ja ülistatud;

Ta rääkis prohvetite kaudu.

Ma usun ühte, püha, katoliku ja apostellikku kirikusse.

Tunnistan ühe ristimise

pattude andeksandmiseks.

Ootan surnute ülestõusmist

ja teispoolsusest.

Aamen.

Usun palve selgitus (lühike usutunnistus / apostlite usutunnistus)

Ma usun Jumalasse, Kõigeväelisesse Isa, taevaste ja Maa Loojasse. Minu sõna kasutamine

Miks kasutada sõna mina, mitte meie, mitte mina, mitte meie. Sõnad I ja minu on mõlemad ainsuse esimene inimene, samas kui me oleme mitmuse esimene inimene.

Minu sõna tuleb sõnast põllule mis tähendab sulast või orja. Kuid minu sõna on lugupidavam kui sõna I, mida tavaliselt ütleb inimene, kes on madalamal positsioonil kui teine ​​inimene (näiteks kui alluv räägib ülemusega).

Suhte vertikaalne struktuur / tase ilmneb sõna I. kasutamisel. Usutunnistus ei ole suunatud Jumalale (vertikaalne suhe), vaid inimestele (horisontaalne suhe) enne teisi inimesi: 'Ma kuulutan oma usku.' Mind kasutab tavaliselt keegi, kes on teise inimesega juba lähedastes suhetes.

Meie sõna ütles rühm inimesi. Kui sõna meid hääldatakse, tähistab see rühma; et inimesed oleksid valmis seda välja ütlema. Just siin nõutakse inimeselt julguse näitamisel julgust, nii et minu usutunnistuses öeldud sõnad näitavad meie (isiklikult) julgust.

Kui ütleme oma sõnad usu sõnastamiseks teiste ees, siis eeldatakse, et vestluspartnerid nõustuvad, ehkki pole kindel, et vestluskaaslased on ühesuguses usus. Sest me elame igasuguste erinevate veendumuste keskel. Öeldes mulle ja mitte meile, näitab see selgelt, kus usk on.

Usalda Jeesust

Sõna uskuda tähendab õigeks tunnistamist! Jeesusesse uskumine tähendab Jeesuse aktsepteerimist elu alusena ja eesmärgina ning täielikku alistumist Tema tahtele.

Mida me usume usutunnistusse, on Kolmainu Jumal, Isa Isa, Jumal Poeg ja Jumal Püha Vaim. Jumal on lõppkokkuvõttes üks loomus, kuid teda saab tunnistada kolmainsusena.

Jumalaks kutsumine Isaks

Jeesus ise ütles, et see on isa Isa (Matteuse 5:48; Mk 14:36; Luuka 23:46; Johannese 5:18), nii et me ütleme ka: 'Ma usun Isa Jumalasse ...'

Jeesus õpetas meid ka taevase isa poole palvetama (Matteuse 6: 9). Ainult Jeesuse Kristuse usus julgeme nimetada Jumalat Isaks.

Kutsudes Jumalat Taevas olevaks Isaks, seda selgem on Jumala ületamine, seda enam saab selgeks, et Jumala ülevus seisneb selles, et ta on taevas ja ületab kogu oma loodu. See isa on kristlaste jumala eriline tähis, Jumal on samal ajal transtsendentaalne ja immanentne, suurepärane ja samal ajal lähedane inimestele ning hoolib neist.

Me nimetame Jumala tiitleid Isaks (Mt 6: 9), Kõigeväeliseks (Iiob 37:23; Mt 26:64), Loojaks (1Ms 14:19; Iiob 4:17; Rm 1:25), sest sel ajal aeg, mil juudi kogukond omaks patrilineaalset mõistmist (suguvõsa isa sõnul). Isa roll on võimu hoidmisel oluline, olgu see siis seotud leibkonna põlvnemise, pärimise ja muuga. Niisiis esindab tiitel Isa Jumalale Jumala võimu viisil, mis on inimeste jaoks võrreldav.

Kõigeväelise tiitel on väga selge ... et Jeesuse vägi on üle kõigi teiste jõudude maa peal, sest ta on kõikvõimas! Looja tähendab, et Looja Jumalal on võim kõigi oma loomingute üle, koos kõigega, mis on taevas ja maa peal, ja kõik sõltub Temast.

Ja Jeesuses Kristuses, Tema ainusündinud Pojas, meie Issandas

Nime Jeesus andis Joosep ingli Gabrieli sõnumi järgi. Ja see tähendab ka seda, et Jumal päästab oma rahva nende pattudest (Matteuse 1:21)

Jeesus on Jumala Poeg, kellest sai inimene (vrd Johannese 1: 2.14). Me teame, et Jeesus on meie Päästja ja Lunastaja. Nii et kui me mainime Jeesuse nime, tähendab see, et me oleme teadlikud ja usume, et Jeesus on meie pattude Päästja ja lunastaja. Patt on takistuseks meie suhetele Jumalaga, nii et inimpattude lepitamisega taastab Jeesus inimeste ja Jumala vahelised suhted.

Jeesus on Jumala laps või Poeg. Lapse tähendus ei tähenda, et Jumalal oleks bioloogiline laps. Sest lapse mõistmine ei pea tingimata tähendama bioloogiliselt sündinud last. Näiteks kasupoja, õpilase, kuldse lapse, kasulapse jms (kellel on eriline suhe) tähistus.

On ainult üks ... Jumala ainusündinud poeg (Johannese 1:14, 18: 3, 16, 18). Tihedat suhet Jeesuse kui lapse ja Jumala kui Tema Isa vahel võib näha Jeesuse enda sõnadest. Mina ja Isa oleme üks. Selle eest, mida teeb Isa, teeb ka Poeg (Johannese 5:19). Kes mind näeb, see näeb Isa (Johannese 14: 9), mina olen Isas ja Isa on minus (Johannese 14: 10).

Jeesus, meie Issand ..., Jeesus on Jumal. Näeme seda:

Johannese 1: 1,

Johannese 20:28,

Tit 2:13

2Pi 1: 1

1Jo 5; 20

Isegi kui Jeesus oli Jumal, ei olnud ta sama kui Isa Isa. Isa on suurem kui mina (Johannese 14:28). Jeesus on määratletud pikas usutunnistuses.

Jeesust nimetatakse Jumalaks:

Meie Issand Jeesus Kristus (vt Roomlastele 5: 1, 2 Peetruse 1:16), meie Issand Jeesus (vt Roomlastele 16:20, 1Te 1:12)

Issand Jeesus Kristus (vt Ap 15:11, Ap 16:31)

Jeesus Kristus Issand Meie (vt 1Th 5; 28, 2Th 3; 18)

Jumal ise tegi Jeesuse Issandaks (vt Ap 2:36).

Jeesusest sai Issand, sest Jumal äratas Tema surnuist üles. Pealkiri kyrios (Issand) on aunimetus, mis näitab võimu aspekti. Kristlaste arvates on Jeesus see, kellel on võim elu ja surma üle, ta on isandate Issand.

See, mis loodi Pühast Vaimust, sündis Neitsi Maarjast

Püha Vaim on Kolmainu Jumala kolmas Isik. Jeesus loodi Pühast Vaimust (vt Mt 1: 18-20, Luuka 1:35), mis tähendab, et Jeesus tuli Jumalalt ja Jeesus oli tõesti Jumal. See jumalikkus ilmub tema sõnades.

Enne Aabrahami sündi olin mina (Johannese 8:58). Oo, au austa mind iseendale selle kirkusega, mis mul oli teie juuresolekul enne maailma olemasolu (Johannese 17: 5).

Jeesus alustas oma tööd ka paljude imedega, näiteks ravis labast inimest (Matteuse 9: 1–8), kurti (Mk 7: 31–37), pidalitõbist (Matteuse 8: 1–4) ja ka Jeesust surnud. Laatsarus (Johannese 11: 1–44), Jairuse tütar (Mk 5: 21–43), Naimi lese poeg (Lk 7L11–17) ja palju muud. Me teame, et kõik need imed olid Jumala töö, mille Jeesus tegi (vt Johannese 5:19, Johannese 21:36).

Kes kannatas Pontiuse Pilaatuse ajal, löödi risti ja maeti

Jeesus kannatas kirge, millised olid Jeesuse kire kannatused? Kired, mida Jeesus kannatas:

Juudas reetis Jeesuse 30 hõbetüki eest.

Jäi üksi Oliivide aeda, kui ta koges surma.

Tema keha oli piitsutatud / piitsutatud

Tema pead kroonisid okkad

Kandes oma risti Pilaatuse paleest Golgota mäele

Ta jalad olid löödud

Ta käed olid naelutatud

Tema kõht tõmmati oda abil

Isegi kui Jeesus ei olnud süüdi surma mõistmises

Ta löödi enne sel ajal ristilöömist vastavalt tavale, et ta on üldiselt haige inimene. Teda piitsutati peatumata kolmkümmend üheksa korda, kusjuures piitsa ots oli metallilise tekstuuriga. Piin oli kohutav ja verd kallas. Jeesust krooniti okastega. Jeesuse peas kantud okaskroon pidi olema läbistanud Jeesuse peanaha, põhjustades palju verd.

Kes on Pontius Pilatus?

Pontius Pilatus oli roomlane, kes oli Jeruusalemma kuberner. Tema nimetas ametisse keiser Tiberias (14-37 pKr) ja valitses aastatel 26-36 pKr. Ponsius Pilatus kirjutas INRI ( Jeesus Naatsaretist, juutide kuningas ) Jeesuse ristil (vrd Johannese 19L19–22). Jeesus löödi risti vastavalt (Johannese 19:18). Kas Jeesus suri tõesti ristil? Johannese evangeeliumis 19. peatükis öeldakse, et Jeesus suri tõesti ristil. Sest Johannes nägi Jeesust otse ristil suremas. Nii et Johannes andis oma tunnistuse ja see oli tõsi (Johannese 19:35, Johannese 21:24). Samamoodi jutlustasid apostlid Püha Vaimu ande tõttu ja tunnistasid Jeesuse surmast (vt Ap 3: 12-15, Ap 5: 29-32).

Matuste tähendus on inimeste ilmumise lõpp maailmas. Kristlikel matustel ei näe teised inimesed surnukeha pärast matmist. Ta suri teiste silme all. Nii et Jeesuse maetamine tähendab, et Jeesus suri tegelikult inimesena. Jeesus maeti juudi tava kohaselt, kuid hingamispäeva tõttu ei pestud Jeesuse keha korralikult, anti ainult lõhnavaid vürtse ja lõhnaõli (Luuka 23:54), mille järel mähiti Jeesuse keha linasesse riidesse ja pandi auku (koobas) ja suleti koopaava katmiseks suure kivi veeretamisega.

Need, kes laskusid ootekohta, tõusid surnuist üles kolmandal päeval

Juutide seisukoha järgi on loodus jagatud kolmeks osaks, nimelt maa, Taevas (maa kohal) ja maa all. Maa on laia ja lameda ketta kujuline ning seisab sambadel püsti ja sambad asuvad seda ümbritseva laia ookeani kohal. Maa all on koht nimega Sheol (ootamise koht). Kõik, kes on surnud, peavad selle koha juures peatuma. Nii et ootamiskoht on koht, kuhu kogunevad kõik surnud, olenemata sellest, kas nad on teinud head või kurja. Seal ootasid nad Jumala ülestõusmist.

Jeesus tuli ootamiskohta, see tähendab, et Jeesus edastas õnne ja päästet uudise õiglaste jaoks, kes olid elanud ja surnud enne Jeesust. Kuid Jeesus ei viibinud selles ootekohas, sest Jeesus oli Jumala poolt üles äratatud, sest Jeesusel oli võimatu jääda surma jõu mõju alla (Apostlite teod 2; 24).

Kolmandal päeval tõusis ta surnute sekka. Yesu suri reede pärastlõunal, nii et ta tõusis üles pühapäeva hommikul (Matteuse 28: 1). Ja Jeesuse ülestõusmine tema enda sõna (mk 9:31) ja pühakirja järgi (Luuka 23:27, 1. Kor 15: 4).

Jeesus tõusis surnuist üles, see tähendab, et Jeesus sai surma üle. Kuna surm sai alguse patust (Rm 6:23), võitis Jeesus ülestõusmisega ka patu. Puuduse ja patu ületamise kaudu tähendab see, et Jeesusest saab meie Issand ja Päästja. Sest Jumal ise tegi Jeesusest Issanda ja Kristuse (Apostlite teod 2:36).

Kes taevasse tõuseb, istub Kõigeväelise Jumala Isa paremal käel

Juudi arusaama kohaselt asub Taevas maa kohal, eraldatud poolringikujulise taevaga. Taevas valitseb Jeesus. See tähendab, et väljend, mille Jeesus tõusis taevasse, kuna Jeesus oli oma ülesande selles maailmas täitnud, elas Jeesus koos Isa-Jumalaga. Jeesus tõusis taevasse 40 päeva pärast oma ülestõusmist (Apostlite teod 1:13). Koht, kus Jeesus taevasse tõusis, oli Jeruusalemmas, mille tunnistajaks olid tema jüngrid. Jeesus istus Isa Isa paremal käel, mis tähendab, et Jeesus osales Isa Isa väes. Jeesusest sai valitseja ja kuningas, sest ta on kuningas, kes tuleb Jumala nimel (Luuka 19:39).

Sealt tuleb ta elavate ja surnute üle kohut mõistma

Jeesus tuleb kohut mõistma elavate ja surnute üle, see tähendab, et Jeesus on kõigi inimeste kohtunik igas vanuses ja igas kohas. Selle väe on andnud Jeesus Jumal-Isa poolt (vrd Mt 28:18). Seal, kus Jumal ise määrab Jeesuse elavate ja surnute kohtunikuks (Ap 10:42).

Ma usun Püha Vaimu

Püha Vaim on Jumala kolmas isik.

Ta on Lohutaja Vaim, kes on pärit Isa-Jumalalt ja Pojalt, kuid kes oma kohustuste poolest erineb Isa-Jumalast ja Pojast. Tema ülesanne õpetab midagi ja tuletab meile meelde kõiki Kristuse õpetusi. (Johannese 14:26). Püha Vaim laskus apostlite juurde nelipühapäeval, Jeruusalemmas (Ap 2: 1–5), 10 (kümme) päeva pärast Jeesuse taevasse tõusmist või 50 (viiskümmend) päeva pärast Kristuse ülestõusmist (ülestõusmispüha).

Me usume Püha Vaimu, seetõttu usume Kolmainu Jumalasse, usume, et kirikut juhib Püha Vaim, et usk, lootus ja armastus kirikus ei kaoks ega sureks välja. Niisiis, uskuge jumaliku varustuse olemasolu selles elus.

Püha Vaim annab meile 7 (seitse) kingitust (Jesaja 11: 2)

• Tarkus
• Definitsioon
• Teadmised
• Nõuanne
• Võimsus
• Vagadus
• Hirm Jeesuse ees

Püha katoliku kirik, pühade osadus

Sõna kirik on kreeka keeles (eklesia) ladina keeles (ekleesia), portugali keeles (igreja), mis tähendab rühma või rühma. Niisiis on kirik rühm inimesi, kes usuvad Jeesusesse Kristusesse, kes ristitakse Isa, Poja ja Püha Vaimu nimesse ning jätkavad maailmas Jumala päästetööd. Või Jumala rahvas, kes on palverännakul Isa kotta. Isa kojale palverännakuid tegevad Jumala inimesed vajavad hoonet, et koguneda ja koos kummardada. Seda hoonet nimetatakse kirikuks. Niisiis:

• Kirik (suurtäht C) on Jumala rahvas
• Kirik (väiketäht c) on jumalateenistuse kohtade hoone

Kirikut juhib kirik ise (nähtamatult, kuid ilmalikul ja nähtaval moel juhib kirikut Püha Vaimu kingituse abil paavst. Paavst tegutseb Kristuse esindajana maailmas ülemaailmse katoliku kogukonna juht. Peetrus on esimene paavst. Ja ma ütlen teile ka: sa oled Peetrus ja selle kivi peal ehitan oma kiriku ja Hades ei valitse selle üle võimu. Annan sulle võtmed Taevas. See, mis teid siin maailmas seob, seotakse ka taevas ja see, mille te selles maailmas vabastate, vabastatakse taevas ... (Mt 16: 18–19) Kiriku vundamendiks olid seega Peetrus ja teised apostlid.

Pattude andeksandmine

Pühade osadus tähendab, et kõiki inimesi, kes usuvad Kristusesse, ühendab Püha Vaim Jumala Pühaks rahvaks. See liit hõlmab elu selles maailmas ja järgnevat elu - elavaid ja surnuid ning surmajärgseid. Seetõttu palvetame taevaisa poole koos pühakute (pühakute) eestpalvetajatega ja palvetame lahkunud inimeste eest.

Pattude andeksandmine tähendab, et Jumal uuendab Jeesuse Kristuse kaudu nõrkade inimeste elu, kes ei suuda ennast päästa. Pattude andeksandmisega taastatakse ÕNNISTATUD elu ning taastatakse ka suhted Jumala ja teistega, mis on patu tõttu tühised ja isegi purunenud.

Pattude andeksandmine on väga vajalik, sest koos pattude andeksandmisega taastatakse armuelu ja ühtsus Jumala ja meie ligimestega. Seni, kuni patte ei andestata, on meie suhted Jumala ja teistega endiselt nõrgad või isegi katkematud.

Keha ärkamine

Keha ülestõusmine tähendab, et inimesed, kes usuvad Jeesusesse Kristusesse, tõusevad koos temaga üles ja elavad koos temaga Isa hiilguses. Ristimisel oleme ühendatud surnud Jeesusega ja surmaga liitume ülestõusnud Kristusega (Kl 2; 12: 2 Kor 4:14).

Igavene elu

Mis tähendab, et elada igavesti ühtsuses Jumalaga õnnes ja täiuslikkuses. Elu ei sõltu ruumist, ajast ja elementidest. Elamiseks ei ole eluiga ega töö ega energiat.

Aamen

Aamen on heakskiidu hüüd, mis tähendab, et nii peakski olema. Sõna aamen usutunnistuse või meie palvete lõpus tähendab, et me nõustume öelduga.

Usun palve tähendust ja tõlgendust

Usk Jeesusesse

See palve sisaldab usku Issandasse Jeesusesse. Esimesest osast ilmneb, kus katoliiklastel palutakse öelda:

Ma usun Jeesust, Kõigeväelist Isa, taevaste ja maa loojat. Ja Jeesusest Kristusest, Tema ainukesest Pojast, meie Issandast.

Nii et selles palves palutakse Jumala inimestel tunnustada lisaks Isale ka Issandat Jeesust. Seetõttu usun palvetades, et on olemas usku Issandasse Jeesusesse, mida räägitakse siiralt.

Jeesuse ülevus

Palve, mida ma usun, tähendab ka Jeesuse ülevust, kes on teine. Palve lauses öeldakse, kuidas Jeesus on peamine Looja, kes töötas inimeste loomise ning taeva ja maa loomise nimel.

Nii et Jumala suurusest selgub, mida Tema rahvas on deklareerinud ja tunnustanud.

Seetõttu hõlmab selle palve üks tähendusi uskumist Jeesusesse, kes on suur ja võimas nii taeva kohal kui ka maa all ja mis on muu nimi kui Jumal ise, kes suudab maailma vallutada.

Päästetõotus

Ma usun, et järgmise palve tähendus on selles, et see sisaldab Piiblis antud lubadust pääsemisest, mille Jumal andis oma poja, nimelt Issanda Jeesuse kaudu, kes oli valmis ohverdama ennast ristil inimlike pattude lepitamiseks.

Seetõttu annab see palve tähenduse Jumala suurele armastusele inimeste vastu, nii et Issanda Jeesuse ohver aitab inimestel patust ja surmast põgeneda.

See on Jeesuse armastuse suurim tõestus ja seda teadvustamata selgub, et selles palves on selgelt antud, et see armastus avaldub Jeesuse ohverdamise kaudu.

Issanda ülestõusmine

Selle palve järgmine tähendus on tunnustus ja teade, et Issand Jeesus on üles tõusnud surmast ülesaamiseks. Palve ühes lauses öeldakse, et:

Need, kes laskusid ootekohta, tõusid surnuist üles kolmandal päeval.

Nii et see näitab Jumala suurt väge, kes suudab surma saada oma ülestõusmise kaudu. Tegelikult ei saa seda teha ükski teine ​​jumal maailmas.

Ja ainult Jumala enda vägi armastab oma rahvast nii, et see annab inimestele ülestõusmise Piibli järgi pattude tekkimise lepituseks.

Püha Vaim

Usun, et palve tähendab ka usaldust Püha Vaimu vastu. Sest selles palves rõhutatakse sõnu:

Ma usun Püha Vaimu, mis tähendab Püha Vaimu olemasolu tunnustamist iga päev, kui usklik inimene elab.

See Püha Vaim juhib meie elus alati seda, mis on õige ja mida Jumal tahab.

Seetõttu kutsutakse Jumala inimesi selle palve kaudu kaudselt tunnistama Püha Vaimu anni olemasolu oma elus. Püha Vaimu kohaloleku kaudu teevad Jumala inimesed seda, mis on Jumalale meelepärane.

Igavene elu

Veelgi enam, ma usun palve tähenduses hõlmab uskumist Jumala poolt lubatud igavesse ellu. Sest palve selles osas on selgelt öeldud, et:

Ma usun Püha Vaimu, Püha Katoliku Kirikut, Pühade osadust, pattude andeksandmist, ihu ülestõusmist, igavest elu. Aamen.

Nii et seda palvet pidades usuvad Jumala inimesed kaudselt igavesse ellu, nagu Jumal on seda Piiblis ja Tema Sõnas lubanud.

Seetõttu peaksid Jumala inimesed alati palvetades visalt ootama, et tulevikus oodata igavese elu lootust.

Need on mõned minu arvates palve tähendused, mida Jumala rahvas sageli ei mõista. Mõned inimesed otsustavad lihtsalt palvetada, teadmata, mida see tähendab.

Tegelikult selgub, et kristlaste eest palvetamise eelised sisaldavad suurt tähendust, mis on meie usu tuum Jumalasse.

Seetõttu on pärast selle tähenduse mõistmist parem tõsiselt palvetada. Uskuge iga sõna, mida ütleme, kui palume Jumalat. Eriti palvetades ma usun.

Kindlasti, kui meie usku räägitakse palve kaudu, on meie elus kristluse järgi edu jõud. Meie usk saab veelgi tugevamaks Issandasse Jeesusesse.

Nii et meie elu saab sel moel väljenduseks uue inimese kaudu, kes on lähedasem Jumalale ja Tema armastusele. Aamen.

Palved, mida ma inglise keeles usun (lühiversioon) - Apostlite usutunnistuse palve

Ma usun (Apostlite usutunnistuse palve) ülestunnistuse lühiversioon (EESTI)

USUN Jumalasse, Kõigeväelisesse Isasse, Taeva ja Maa Loojasse.

Ma usun Jeesusesse Kristusesse, Tema ainsasse Pojasse, meie Issandasse.

Ta oli eostatud Püha Vaimu väel ja sündinud Neitsi Maarjast.

Ta kannatas Pontiuse Pilaatuse ajal, löödi risti, suri ja maeti.

Ta laskus surnuks.

Kolmandal päeval tõusis ta uuesti üles.

Ta tõusis taevasse ja istub Jumala, Kõigeväelise Isa paremal käel.

Sealt tuleb Ta mõistma kohut elavate ja surnute üle.

Ma usun Püha Vaimu, püha katoliku kirikut, pühade osadust,

pattude andeksandmine, keha ülestõusmine ja igavene elu.

Aamen.

Palved, mida ma usun inglise keeles (laiendatud versioon) - Apostlite usutunnistuse palve

Ma usun (Apostlite usutunnistuse palve) ülestunnistuse pikk versioon (EESTI)

Usume ühte jumalasse,

Isa, Kõigeväeline,

Kõige selle, mis on, nähtud ja nägemata, looja.

Me usume ühte Issandasse, Jeesusesse Kristusesse

ainus Jumala Poeg,

igavesti sündinud Isa poolt,

Jumal jumalast, valgus valgusest,

tõeline Jumal tõelisest Jumalast,

sündinud, mitte tehtud, sisuline

ühe Isaga olemise kohta.

Tema kaudu tehti kõik asjad.

Meie jaoks ja meie päästmiseks

ta tuli taevast alla:

ja Püha Vaimu läbi oli kehastunud

ta sai kehastuseks Neitsi Maarjast,

ja tehti inimeseks.

Meie pärast löödi ta risti Pontiuse Pilaatuse ajal;

22. märtsi horoskoop

ta kannatas surma ja maeti.

Kolmandal päeval tõusis ta uuesti üles

kooskõlas Pühakirjaga;

ta tõusis taevasse

ja istub Isa paremal käel.

Ta tuleb taas hiilguses elavate ja surnute üle kohut mõistma,

ja tema kuningriigil pole lõppu.

Me usume Püha Vaimu, Issandat, elu andjat,

kes lähtub Isast ja Pojast.

Isa ja Pojaga teda kummardatakse ja ülistatakse.

Ta on rääkinud prohvetite kaudu.

Me usume ühte püha katoliku ja apostellikku kirikut.

Tunnustame ühte ristimist pattude andeksandmiseks.

Otsime surnute ülestõusmist,

ja tulevase maailma elu.

Aamen.

Jagage Oma Sõpradega: