MD kahe õnnetüübi kohta (ja milline neist on tervislikum)

Kui õnne kogetakse siin ja praegu, on see subjektiivne inimemotsioon praeguses inimkogemuses.

Näiteks mängite võistluslikku jalgpalli ja teie meeskond võidab oma mängu; teie (ja teie meeskonnakaaslased) olete praegusel hetkel õnnelikud. Iga matši ei võida ja kui kaotad, tunned midagi muud peale õnne. Üldiselt tunnete end siiski õnnelikuna, sest teil on sõpru, kellega mängida (suhted ja kogukond), olete füüsiliselt vormis (liikumine) ja säilitate oma elus tasakaalu (stress ja emotsionaalne kontroll). Õnn laiemas aja mõistes muutub eluga rahulolu või elukvaliteedi subjektiivseks hinnanguks.

Märksõna on subjektiivne. Õnn sõltub lugematutest teguritest ja on igaühe jaoks ainulaadne. Mis teeb mind õnnelikuks, ei pruugi sind õnnelikuks teha ja vastupidi. Aga kuidas defineerida õnne? Õnne ja heaolu mõistete üle on vaieldud juba Vana-Kreeka filosoofide päevilt, kes väitsid, et parema ja harmoonilisema elu ning seega ka parema ja harmoonilisema ühiskonna saladus põhines nii vooruslikul iseloomul kui ka eudaimonial.

OK, mis kuradit on eudaimonia, dr V?

Eudaimonia on kreekakeelne sõna, mida tavaliselt tõlgitakse kui 'õnn', kuid on tõenäolisem, et see sarnaneb 'inimese õitsengule või õitsengule' ja 'õndsusele'.

Isegi iidsest filosoofilisest vaatenurgast on eudaimonia määratlused erinevad. Aristotelese järgi on voorus ja vooruse rakendamine eudaimonia kesksel kohal, kuid arvesse võetakse ka väliseid hüvesid, nagu tervis, ilu ja rikkus. Vastupidiselt (ja võrdluseks) ei uskunud stoikud, et välised kaubad olid vajalikud; nende jaoks oli voorus piisav ja vajalik.

Aristoteles uskus, et inimesed saavad eudaimonia, kui nad arendavad oma kõrgeimat inimlikku toimimist – ratsionaalset mõtlemist ja mõistust – ning täiendavad neid ratsionaalsete tegudega. See on minu ülitihe tõlgendus Aristotelese eudaimonia tähendusest. Kui olete huvitatud õnne ja heaolu iidsetest päritoludest, Aristotelese Nikomachose eetika ja Eudemian eetika on hea koht alustamiseks.

Minu meelest ja minu jaoks isiklikult oleks eudaimonia midagi sellist, nagu mul võiksid olla kõik meditsiinialased teadmised (põhjus), meditsiinilised võimed ja empaatia patsientide suhtes maailmas, kuid kui ma neid omadusi ellu ei rakenda (töö) inimesi aidata, siis ei suutnud ma tõelist õnne saavutada.

Teisisõnu, kui osalen täielikult intellektuaalselt stimuleerivas ja teiste hüvanguks pakkuvas töös, siis olen leidnud oma eesmärgi, õnne ja edu inimesena.

Eudaimonial, mida mõnikord nimetatakse eudaimoonlikuks õnneks, on a yin/yang vaste , või 'kurja kaksik' olenevalt sellest, kuidas te seda vaatate, mida nimetatakse hedooniaks või hedooniliseks õnneks. Hedonia on õnnetunne, mis on põhjustatud hetkelisest naudingust või rahulolust ja vahetu eneserahuldamisest.

Minu puhul võiks hedoonia olla näiteks kolleegi tunnustused, palgatõus või uus auto (ostetud palgatõusu tõttu), mis kõik toovad lühiajalise õnnetunde. Pole kahtlust, et elu toob endaga kaasa hedoonilise ja eudaimoonilise õnne, kuid see, mis aitab meil oma elu eesmärki saavutada, on kestev õnn, mis tuleneb pikaajalistest eesmärkidest ja tegudest.

Seega saavutatakse ideaalne inimese püüdlus saavutada heaolu, kui me püüdleme tähenduse ja ülla eesmärgi poole ning läheme eneserahuldamisest kaugemale.

Eudamonia 21. sajandil

Alates Aristotelese päevist on huvi õnne mõiste vastu taasärgitanud mitte filosoofid, vaid psühholoogid, kes soovivad mõista selle mõju tervisele.

Eelkõige Barbara L. Frederickson, Ph.D. , Chapel Hilli Põhja-Carolina ülikooli kunstide ja teaduste kolledži psühholoogiaprofessor, on esitanud ideed, et (1) mitte kõik õnn pole võrdsed; (2) et inimkeha tunneb selle ära ja reageerib erinevalt; (3) eudaimoonne õnn võib pakkuda tervisele kasu rakutasandil; ja (4) hedooniline õnn võib avaldada negatiivset mõju tervisele rakutasandil.

Vau, see on suur! See tähendab, et kahte õnnetunde tekitamise mõttes näiliselt võrdset sündmust saab tegelikult rakutasandil kogeda erinevalt.

Õnne epigeneetiline juur

Fredericksoni meeskond tegi koostööd meeskonnaga Steven W. Cole, Ph.D. , Los Angelese California ülikooli meditsiini, psühhiaatria ja käitumisteaduste professor, et uurida, kuidas eudaimoonne ja hedooniline heaolu (õnne) on mõjutas geeniekspressiooni inimese immuunrakkudes .

Eelduseks oli, et kui immuunrakud on pikka aega stressi või ebaõnne all, toimub nihe normaalses geeniekspressioonis; võitle-või-põgene vastus aktiveerib midagi, mida nimetatakse konserveeritud transkriptsiooniliseks vastuseks ebaõnne vastu (CTRA), mis reguleerib üles põletikueelseid geene ja vähendab viiruste eest kaitsmisel osalevaid geene.

CTRA suhtes täheldati 53 geeni, sealhulgas põletikku (19 geeni), interferooni vastust (31 geeni) ja antikehade sünteesi (3 geeni). Kuigi osalejad tervikuna teatasid heaolutundest, koges kõrge hedoonilise heaoluga inimeste stressiga seotud CTRA väikest tõusu ja kõrge eudaimoonse heaoluga inimeste stressiga seotud CTRA vähenemist. .

Suurema hulga hedoonilise heaolu kogemine on nagu 'tühjade kalorite' tarbimine.

Fredrickson arvas, et suurema hulga hedoonilise heaolu kogemine on nagu 'tühjade kalorite' tarbimine. Kuigi lihtsad naudingud võivad pakkuda lühiajalist rahuldust, võivad need põhjustada pikaajalisi negatiivseid tervisemõjusid. Teisisõnu, kui sööte terve liitri jäätist, võite end ajutiselt hästi tunda, kuid iga päev poolliitrise liitri söömine põhjustab tõenäoliselt kaalus juurdevõtu ja võib põhjustada muid terviseprobleeme. Cole väidab, et eudaimoonne heaolu kutsus esile põletikueelsete geenide ekspressiooni allareguleerimise ja immuunsust soodustavate geenide ekspressiooni ülesreguleerimise. Lihtsamalt öeldes vähendab tugev eesmärgitunne põletikku ja suurendab immuunsust.

Seetõttu proovige muuta eudaimoonne õnn oma elus prioriteediks – teie rakud premeerivad teid hea tervise, parema jõudluse ja suurema tervisega. Ja parema tervise, jõudluse ja tervisliku seisundiga saate jätkata oma annete ja kingituste jagamist teistega, kes neid vajavad... ja vajavad teid.

Väljavõte alates Thrive State, 2. väljaanne: teie plaan optimaalse tervise, pikaealisuse ja parima jõudluse saavutamiseks Kien Vuu, M.D., kirjastaja loal.

märtsil 30. sodiaagis