Proovisin alasti joogat vabaneda. See juhtus

Ütleme selgelt: alasti jooga tegemine oli kaugelt üle minu mugavustsooni. Ma ei tee alasti joogat oma korteris, rääkimata ruumist, kus on palju teisi alasti inimesi. Ma ei kasvanud alasti majas - ma ei maga isegi alasti.

Mis on alasti jooga mõte?

Mis selles siis mõtet on , küsite tabavalt. Ma saaksin selle hõlpsalt arhiivi „asjad, mida ma oma tööks teenin” alla kanda, sest see teeb ilmselgelt suurepärase loo. Kuid sisimas joogaõpetaja ja -praktikuna olin uudishimulik: kui see pole seksuaalne, siis miks on New Yorgis alasti joogakogukond? Miks tahtsid need joogad koos alasti harjutada? Kas oli olemas mingisugune keha-vaimu seos, millest olen ilma jäänud? Pidin selle välja uurima.

Kui otsustasin minna, ei öelnud ma seda kellelegi peale oma mehe (õnnistage teda). Ma ei tahtnud kogemuste säilitamiseks väljaspool stuudio leidmist uurida - tahtsin sinna minna puhta lehega. Ja ajastus tundus õige. Mis võiks olla naisena rohkem volitusi tunda hirmu ja seda ikkagi teha?

Muidugi muutus see kõik kahe tunni jooksul enne tundi. Kirjutasin sõpradele ja küsisin, kas keegi mu joogakogukonnast on seda proovinud, kas oleksin pidanud brasiillase hankima, kas on vahet, mis aluspesu ma kannan, kas peaksin enne duši all käima? Nende kõlav vastus oli 'lol sa oled pähkel, aga lmk kuidas läheb.' Pärast seda esialgset närvikõminat mõistsin, et oleks võimekam tulla lihtsalt sellisena nagu ma olin, nii ma ka tegin.

Ja siis tabas see mind nagu tonn telliseid. Ebakindlus.

Ukseni jõudes mõistsin kiiresti, et see pole joogaruum, vaid fotostuudio ühena valgustatud. Kõigil olid ikka riided seljas, matil istudes. Seal oli neli matirida, kaks ja kaks vastamisi, moodustades keskel vahekäigu. Siis tuli hirm sisse: Umbes 25–30 inimesega ruumist olin ruumis üks neljast naisest. Kaks olid koos oma elukaaslasega kohtingutel ja teine ​​oli meie õpetaja Willow. Tema klass helistas Alasti liikumises , on üks väheseid alasti jooga liikumise eestvedajaid. Hakkasin mõtlema, mida kuradit ma siin tegin.

Enne alasti jooga algust andis Willow spieli reeglite ja piiride kohta. Kedagi ei tohi ilma nõusolekuta puudutada - see hõlmas ka tema joondamise kohandusi. Ei mingit vahtimist ega mingit „kruiisimist“, mis tähendas kuupäeva leidmise püüdmist. Naistel ja transfolkel oli võimalus hoida põhi peal, kuid kõik muu pidi minema. Need piirid andsid mulle palju parema enesetunde, kui ainult see, et mu tähelepanu tema poole pööramine viis mu mõtte korraks minema.

mai 13. sodiaagis

Aeg derobeerida!

'Aeg derobe!' hüüdis ta. Ma ei vaadanud ringi, nii et keskendusin endale, mis tundus imelikult sensuaalne. Sel hetkel soovisin, et oleksin nööbiga pluusi asemel kandnud T-särki: annaksin kõik, et tunda end seksika, kohevana naiseliku, armas ilusa üle. Ma ei ole siin selleks, et teeselda, nagu see poleks olnud raske - ma ei ole jumalanna tüüp, kes suudab kõik hõlpsasti paljastada ja omada lihtsalt oma naiselikkust. Ühe õhna kihi heitmisest sai äkki midagi muud: aktsepteerimine mis on .

Tegime higise vinyasa voolu ja ma olin selle eest nii tänulik. Minu hulkuvate mõtete asemel - võib-olla poleks sel nädalavahetusel tohtinud olla kahte sarvesauna, palun ärge vehkige, see on kindlasti kõige rohkem peeniseid, mida olete korraga näinud, kuhu läheb teie higi higi, ma ei suuda uskuda, et see ei lõhna hullem siin —Tegin seda, mida oskasin. Pöördusin sissepoole ja keskendusin hingamisele.

Mehaanika seisukohalt oli alasti olla päris vahva. Teie ja teie õpetaja näete pöördeid, paindumisi ja peeneid nihkeid, mida T-särgi kaudu ei näe.

Kas ma siis tundsin end vabanenuna?

Minu mõte rikastus sellest, et olin praktikas sügaval, kuni mind häiris see, mida võisin näha meie kasside / lehmade voorudes. Pean ütlema, et kassid ja lehmad olid 'paljast' osast halvimad. Jah, oli auke. Jah, ma nägin neid, sain sellest üle ja sulgesin silmad, et sissepoole minna. Enamik poose olid sellised. Sõdurit kaks alasti teha oli minu lemmik. See oli haavatav, tugev, vabastav ja seal on midagi intensiivselt ühendavat, kui viibida ruumis, kus hulk inimesi teeb meie kõige ürgses olekus sama liikumist.

See kogemus pole ainulaadne. Kui ma küsisin Willowlt kõige tavalisema tagasiside kohta, mida ta alasti joogaõpilastelt saab, ütles ta: 'Ma ütleksin, et kõige tavalisem tagasiside, mille ma tunnis käinud inimestelt saan, on see, et nad tunnevad end pärast seda väga vabanenuna. Inimesed ütlevad mulle, et nad tunnevad end nii vabalt! Kuulen ka inimesi ütlemas, et ilma riieteta oli liikumine nii palju lihtsam. Inimesed teatavad, et nad saavad teha poose, mida nad varem teha ei saanud, kuna riietus neid piiras või et nad tundsid end nii suurepäraselt, et ei pidanud kohandama midagi, mis sõitis üles või kukkus. Ma nõustun. Leian, et sel hetkel on väga raske riietega joogat teha. '

Tõsi, riiete piiramiseta oli lihtsam liikuda. Võib-olla veelgi huvitavam on see, et dialoog iseendaga, mis ilmub kohe, kui riided seljast lähevad, ja kogu klass: 'Mida ma teen' ja 'kurat jah, ma teen seda', räägib tõesti võimustunde dünaamikast ja haavatavad samal ajal.

Kui küsisin Willowilt haavatavuse kohta, noogutas ta julgust ja häbi uurija Brené Brownile. 'Inimesed riietuvad teatud viisil, et suhelda, kuidas nad tahavad, et maailm neid näeks, alates tõsistest ärimeestest kuni punkrokkeriteni välja. Kui võtad riided seljast, kui higistad meigi, kui mõistad, et unustasid jalad raseerima, kui võtad kaelakee seljast, sest see takistab, ei jää muud üle kui sina, pole ühtegi kasti, kuhu mahuksid . See on väga haavatav koht, kus olla, kes ma tegelikult olen? ruumi. Enda kogemuste põhjal arvan, et suurim isiklik kasv tuleb aegadest, mil tunnen end kõige haavatavamana, kõige alasti! ' Nüüd, kui olen proovinud alasti ühiskondlikku joogat, ei suutnud ma enam nõustuda.

Kas ma teeksin seda uuesti?

Võib-olla ... ma arvan, et poleks, kui Willow ei oleks juhendaja. Ta tegi selle ebamugavaks, nagu polekski suurt midagi, ja tuletas meelde, et on oluline olla mõnikord alasti. Ma arvan, et on oluline veeta rohkem aega iseendaga väljaspool 10 minutit duši all. Alasti olemine ei pea olema seksuaalne; tegelikult ei tohiks see mõnikord olla. Minu jaoks oli ühine alasti joogatund kõige otsesem viis hetkes olla ja ennast paremini tundma õppida, eriti teiste kontekstis, kes erinevad endast nii palju. Lõppkokkuvõttes, kas see pole mitte ühegi praktika eesmärk?

Sellest klassist kaks nädalat tagasi olen paar korda oma matti alasti löönud - soolo.

Kas soovite, et teie kirg heaolu pärast muudaks maailma? Hakka funktsionaalseks toitumistreeneriks! Registreeruge juba täna, et liituda meie eelseisva kontoritööajaga.

Jagage Oma Sõpradega: