Brasiilia põliselanike mütoloogia: jumalad ja hõimud

brasiilia-põliselanike-mütoloogia

Enne Brasiilia koloniseerinud eurooplaste saabumist kummardasid enam kui tuhat siin elanud põlisrahva hõimu juba terve rea jumalikkusi ja müüte elu loomise kohta. Kõik nad on alati seotud loodusega, keskkonnaga, milles need rahvad algselt elasid. Tupiste seas loodi Guarani kõige olulisemaks, Yanomamiks, Araabideks ja paljudeks vähem asustatud inimesteks, tõeline mütoloogiline pärand. Praegu võitlevad selle Brasiilia kultuuri elus hoidmise nimel enam kui 450 tuhat indiaanlast, kes suudavad oma juured üleval pidava tsivilisatsiooni keskel ellu jääda. Tutvuge selle veendumuse peamiste müütide ja jumalatega.

Tupis-Guarani jumalad

Tupan



Äikese vaim, see taevade, Maa ja merede suur looja, on ka looma- ja taimemaailma looja. Tupã on tuntud oma teadmiste levitamise poolest. Ta esitas šamaanidele teadmisi ravimtaimedest, mis on võimelised ravima sõdalasi ja kõiki hõimu liikmeid ning võimaldama maagilisi tervendamisrituaale. Ja inimestele õpetas ta ellujäämisvõimalusi, näiteks jahti, põllumajandust ja käsitööd.

Tugevam

Tupã tütar Jaci on Päikesejumala Guaraci õde ja naine. See on Kuu jumalanna, öö valvur. Jaci vastutab armastajate kaitse ja paljunemise eest. See on võimeline äratama igatsuse sõdalaste ja jahimeeste südames, nii et nad kiirustavad koju ja seega kohtumist oma naistega.

Guaraci



Deus do Soliks kutsutud Guaraci on Tupã poeg ning Kuu jumalanna Jaci vend ja abikaasa. Ta on päeval olendite valvur. Ta aitas oma isa kõigi elusolendite loomisel. Naised, kes ootavad murelikult ja kartlikult oma jahimeeste ja sõdalaste tagasitulekut, paluvad selle jumala kaitset. Öösel päeval üleminekul kohtuvad Jaci ja Guarani lühidalt.

Ceuci



See on põllukultuuride ja põlisrahvaste kodude kaitsja. Euroopa kolonistid võrdlesid Ceucit suure ime tõttu Neitsi Maarjaga. Tema poeg, vaimujuht ja eestkostja Jurupari sündis Tupi mütoloogias head ja kurja esindava cucura-purumã puu viljast.

Lisa

Anhangá on põrgulike piirkondade jumal, seega on ta suure looja Tupã vaenlane. See hulkuv vaim on võimeline võtma džungli mitme looma kuju. Seda peetakse loomade ja jahimeeste kaitsjaks, hoolimata sellest, et see on seotud kurjusega. Arvatakse, et see tähendab halba enesetunnet või häbimärki, kui see kellelegi ilmub.

Sumé

Jumalate valvsaks pidamise eest vastutab Sumé seaduste ja reeglite säilitamise eest. Lisaks on sellel jumalal tohutud teadmised manioki küpsetamisest ja selle erinevatest võimalustest. Põlisrahva halva käitumise tõttu lahkus Sumé. Ta kõndis üle Atlandi ookeani, lubades naasta indiaanlasi distsiplineerima.

747 inglinumber

Teiste hõimude jumalused

Mind ei huvita



Vähem asustatud hõimu, araabia indiaanlaste omast on see jumal range. Pará linnas Xingu basseinis asuv ta mängis oma flööti, et maailmas korda tuua. Karistusena halva käitumise ja sõnakuulmatuse eest visati inimesed vette. Vähesed elasid selle noomituse üle ja need, kes alles jäid, pidid uuesti õppima, kuidas edasi elada.

Yorixiriamori

Yanomami mütoloogiast tulles on ta laulva puu tegelane. Jumal oma ilusa laulmisega võlus naisi ning äratas meestes viha ja kadedust. Mässulised said kokku ja üritasid teda tappa. Yorixiriamori põgenes linnu kujul ja laulupuu lahkus Maalt.

Yeba Beló



Yebá Beló müüt sai alguse desanase indiaanihõimust, mis asus Rio Negro tipus, Brasiilia Kolumbia piiril. Jumalanna asustas kvartsist koosnevat valgustatud elupaika. Ta vastutas universumi loomise eest ja kokalehest, nimega ipadu, tulid välja inimesed, keda naine tavaliselt näris.

Wanadi



Brasiilia-Venezuela piirilt pärineva jücuaani hõimu uskumus ütleb, et maailma loomise eest vastutas kolm olendit. Kolmas tuli kahe esimese tehtud vea tõttu: deformeerunud olend, mis esindab elu pahandusi, nagu nälg, haigused ja surm. Seega oli kolmanda osapoole kohustus loomine edukalt lõpule viia.

Aramnani

Pará linnas on ka müüt arauetamise hõimust alates Xingu keskpaigast, mis puudutab kõige algust ja lõppu. Legend räägib, et abikaasa solvangust nördinud mees lõi maailma. Jumal laulis ja katsus oma kõristi, luues Maa veel kolme tasapinnaga: kahe taevase ja ühe maa-aluse, jõe ja kahe saarega. Need, kes tõusevad taevase tasandini, saavad jumalateks. Samuti on veel kõrgem kiht Punane taevas, kuhu tõusevad ka teised mehed. Pinnas puruneb, mistõttu mehed langevad maa-alla jõkke. Hiiglaslik piraija ja alligaator söövad neid. Põgenejad hakkavad saartel elama ja kui nad surevad, jaguneb nende hing kaheks. Üks jääb mõnda aega mööda Maad ekslema ja teine ​​on esimeses taevakihis jumalatega kontaktis.