Piibliuurimine psalmidest 91–99 võib teie elu igaveseks muuta!

piibel-psalmi-91-99-uurimine võib oma elu igaveseks muuta

Psalmi 91–99 kommentaar

Kallid lugejad, tänases saates alustame kaalumisega 91. psalm . Eelmises saates uurisime psalmi 90 ja sellega alustati psalmide uue raamatu uut osa. See uus raamat vastab Pentateuchi Numbrite raamatule. Nii nagu 90. psalm oli surma psalm, on ka psalm 91 elu psalm. See on messianistlik psalm, mis pakub meile Issanda Jeesuse Kristuse kuju. See näitab meie jaoks imelist kaitset ja ohutust. See on Jumala rahva seas väga populaarne psalm, mida hindavad igas vanuses inimesed, nii noored kui vanad. Paljusid on ta õnnistanud.



Psalm 90 näitas meile esimese mehe, Aadama kuju. Ja Aadamas me kõik sureme, sellepärast oleme öelnud, et see oli surma psalm. Kuid Psalm 91 räägib meile taeva Issandast ja see on tõepoolest Messia psalm. See on elu psalm.

Nüüd seevastu on see saatan tsiteeritud psalm ja tema väga hästi tuntud laul, mida näeme hiljem. Selle Psalmi 91 kahes esimeses salmis öeldakse meile järgmist:





See, kes elab Kõigekõrgema varjupaigas, jääb elama Kõigeväelise varju. Ma ütlen Jehoovale: minu lootus ja loss; mu Jumal, kellesse ma loodan.





See on väga ilus keel. Meile kirjeldatud isik on sama mees, keda 1. psalmis õnnistati või õnnelikuks nimetati. Issand Jeesus Kristus, täiuslik, patuta ja püha mees. Ja Ta elab alati Kõigekõrgema varjupaigas. Meie probleem on see, et me oleme mõnikord seal, kuid me ei viibi seal kaua. Pange nüüd tähele, mida selle psalmi 91 salmid 3–5 ütlevad:

Ta vabastab teid jahimehe lõksust, hävitavast katkust. Oma sulgedega katab ta sind ja tiibade all oled sa turvaline; kilp ja kaitse on tema tõde. Te ei karda öist terrorit ega päeval lendavat noolt.



Mõni on sõjaajal neid sõnu meenutanud ja usub, et on leidnud kaitset väga ohtlikes olukordades. Ka salmides 6 kuni 8, mis ütlevad:



8. septembri sodiaagiga ühilduvus

Ei pimeduses kõndiv katk ega keset päeva hävitav katk. Tuhat kümme tuhat kukub su paremal käel; aga nad ei tule teie juurde. Kindlasti vaatate ja näete oma silmadega õelate tasu.

Usume, et Jumala rahvas saab neid salme kasutada ja Jumal on need paljudele oma lastele tõeliseks teinud. Kuid siin on meil pilt oma Issandast. Tutvustame teile nüüd eelmise põlvkonna piibliõpetaja dr AC Gaebeleini tsitaati. Ta ütles selle lõigu kohta järgmist: Mõelgem kõigepealt Issandale; Temas ei olnud pattu ja see, mis oli patu, haiguste ja surma tagajärg, ei saanud Temalt midagi nõuda. Igast vaatenurgast oli ta alati Täiuslik Inimene ja kuna ta usaldas Jumalat, oma Isa, siis kõndis ja elas täiuslikus sõnakuulelikkuses, nii et suur jahimees Saatan ei saanud teda kinni haarata ega hävitavat haigust.





Oma sulgedest varjatud ja Alase all leidis Täiuslik Mees selles maailmas oma alalise varjupaiga. Ta ei kogenud hirmu, sest see, mis juhtus teistega, ei suutnud Tema lähedale jõuda. Ja need, kes on Tema omad, järgivad Teda usalduse ja kuulekuse elus, nõudes enda jaoks kaitset. Siiani dr AC Gaebeleini sõnad. Neil, kes on läbi aegade neid salme omaks pidanud, oli õigus seda teha. Jumal muutis need sõnad nende elus tõeliseks kogemuseks.



Kuulame, mida dr Gaebelein jätkas: kui tõsi see on, et meie keha on patu tõttu surnud. Nüüd võib fanatism väita, et kõik need väited omavad absoluutset tähendust Jumala lapse jaoks. Ja kogemus õpetab meid väga sageli teisiti, kuna me ebaõnnestume, oleme valed olendid, vajame distsipliini ja läbime usu testi. Kuid kõiges selles saab usklikul olla täiuslik rahu, teades, et kõik saab hästi läbi. Isegi kui ta mind tapab, jään teda ootama, ütles Iiob. (Iiobi 13:15) See fraas võib tähendada tõelise usu ja usalduse tipphetke Jumalasse. Jätkame nüüd, lugedes 91. psalmi salme 9 ja 10:

Kuna olete oma toa jaoks kõige kõrgema pannud Issanda, kes on minu lootus, ei tule teile kahju ega katk puudutab teie eluruumi.

Need sõnad osutavad Kristuse isikule. Loeme järgmised salmid 11 ja 12, mis ütlevad:



Sest ta käsib oma inglitel teid valvata kõigil teie viisidel. Nad kannavad sind oma kätes, et su jalg kivi otsa ei komistaks.



Seda tsiteeris Saatan, kui ta kiusas kõrbes Issandat Jeesust Kristust, ja on huvitav näha, et Saatan teadis, et see psalm kehtib Issanda Jeesuse kohta. Saatan oli juba õppinud midagi, millest mõned tänapäeva teoloogiaprofessorid pole teadlikud. Luuka 4:19 kohaselt ütles Saatan: Sest sest on kirjutatud, käsib ta oma inglitel teid kaitsta. Ja siin näib, et Saatan tsiteeris Pühakirja oma eesmärkidel ja tsiteeris neid siis valesti, sest ta jättis välja fraasi, et need võiksid teid kõigil viisidel hoida.

Issand Jeesus Kristus ütles, et ta oli tulnud täitma oma isa tahet ja see tähendas kõndimist Tema teedel. Ta oleks läinud välja Jumala tahtest, kui ta oleks proovinud kividest leiba valmistada, või kui ta oleks võtnud vastu Saatana pakutavad maailmakuningriigid või veelgi enam, kui ta oleks heitnud end tippu tühjusesse. tempel. Tema inglitele anti täielik lubadus, et Ta annab teile käsu hoida teid kõigil viisidel, nagu siin 91. psalmis öeldakse.

Nüüd salmis 14 märkame, et väljendit 'sest' korratakse kaks korda; Kuulakem, mida ütlevad salmid 14 ja 15:

Kuna ta on oma armastuse minu peale pannud, annan ka mina ta välja; Ma tõstan ta üles, sest ta on mu nime teadnud. Ta kutsub mind ja ma vastan talle; Ma olen temaga hädas; Ma vabastan ta ja ülistan teda.

See on see, et Täiuslik Inimene oli surma lõugade vahel ja ta laskus selle maailma sügavustesse, milleks oli surm ja haud. Ja ta vabastati kolmandal päeval, kui Jumal ta surnuist üles äratas ja talle au andis. Siin on öeldud: ma tõstan ta üles, sest ta on mu nime teadnud. Milline suurepärane pilt Kristusest on meil siin selles psalmis!

Ja me pöördume nüüd:

Psalmi 92 kommentaar



Sellel on kiri, mis ütleb: Psalm - laul hingamispäevaks. Siit leiame kiituslaulu, mis järgib loomulikult äsja arutatud Messia laulu. See räägib meile kiitust ja kummardamist ning selle eest anti seda laupäeval või hingamispäeval. Ometi on selle psalmi kummardamine seotud maise pühakojaga ja tegelikkuses ootab see õigel ajal seda päeva, mil Jeruusalemmas taas kord püstitatakse pühakoda ja seal kummardavad Jumala lunastatud inimesed. Usklike kummardamine on tänapäeval midagi muud. Johannese 4:21 ja 23 näeme, et Issand ütles samaarlannale: Naine, uskuge mind, et tuleb tund, mil ei kummarda Isa sellel mäel ega Jeruusalemmas. 4:23 - Kuid saabumas on tund ja nüüd on käes aeg, mil tõelised kummardajad kummardavad Isa vaimus ja tões, sest Isa otsib selliseid inimesi teda kummardama.

Ja nüüd näeme, et psalm algab hiilgavalt. Loeme selle psalmi 92 salmi 1:

On hea sind kiita, Issand, ja laulda su nimele psalmi, oo, Kõrgeim.

Kas soovite täna midagi toredat teha, kallis kuulaja? Nii et tänage Issandat kohe, kus iganes te ka poleks. Loeme selle psalmi 92 salmi 2:

Teatage igal õhtul oma halastusest ja ustavusest.

Võite teda tänada hommikul või õhtul tema armastava lahkuse ja ustavuse eest. Ma tänan teda alati hommikul; Varahommikul tänan teda uue päeva eest, sest tänu oma headusele on ta kinkinud mulle selle uue elupäeva. Aga kui keegi läheb öösel magama, oleks hea teda tänada Tema ustavuse eest, kui ta lubas meil selle päeva kogemusi läbi elada. Pöördudes nüüd salmi 6 juurde, loeme:



Rumal mees ei tea ja rumal ei saa sellest aru.

Rumalad inimesed ei saa aru Jumala armastusest ja ustavusest. Jätkame 8. salmi lugemist:

Aga sina, issand, oled igavesti nii kõrge.

Kõigekõrgem on tuhandeaastane mõiste, mis viitab Jumalale. Kuid mõned salmid vaatavad tagasi maistele oludele. Meest kirjeldatakse kui rumalat olendit. Vaimselt justkui ei käiks ta püsti. Ta ei vaata Jumalat. Mõni arvab, et teeb, aga ei. Rumal mees vaatab alla ja naudib patu räpasust. Ta on loll. Sellistel inimestel puudub terve mõistus. Nad ei saa aru, sest nagu Jumal ütles Pauluse kaudu Roomlastele 1:21, oli tema rumal süda tumedaks muutunud. Ja see rumal inimene eitab Jumalat ning elab vaimses ja moraalses mõttes nagu loom, järgides oma loomulikke instinkte. On palju neid, kes elavad nii, nagu poleks Jumalat olemas. Nad lihtsalt söövad, magavad, töötavad, puhkavad ja mängivad; ja see ongi kõik. Nende jaoks on see elu.

Õiged õitsevad nagu palm; nad kasvavad Liibanonis nagu seeder.

Palmipuu on olnud nagu võidu embleem ning seeder tähistab jõudu ja tõsidust. See on kuju õiglastest, neist, kes elavad ühenduses Jumalaga, isegi meie elatud aegadel.

okt 17. sodiaagis

Ja nii jõuamegi:

Psalmi 93 kommentaar

See on väga lühike psalm, millel on ainult viis salmi. Temas näeme suurt rõõmu, sest Issand on tulnud maa peal hiilgavalt valitsema. Loeme 1. salmi:

Issand valitseb! Ta on end riietanud majesteetlikkusse! Issand on ennast riidesse pannud, ta on ennast väega ümbritsenud! Ta lõi ka maailma ja seda ei eemaldata.



Issand ilmub siia hiilguses riietatuna. See psalm saab tõelise tähenduse, kui ta tuleb maa peal valitsema. Kõik mässumeelsed vastuseisud purunevad ja kõik, kes on Jumala vastu olnud, kukutatakse troonilt. Kuulakem, mida selle psalmi 93 salm ütleb:

Jõed tõstsid, Issand, jõed tõstsid häält; jõed kergitasid oma laineid.

Patt on tõusnud. Saatana pea on purustatud ja salmid 4 ja 5 ütlevad:

Issand kõrgustes on võimsam kui paljude vete kohin, rohkem kui võimsad merelained. Teie tunnistused on väga kindlad; püha sobib teie kojaga, issand, igavesti ja igavesti.

Ja nii jõuamegi:

94. psalmi kommentaar

Alustades sellest Psalmist 94 kuni Psalm 100, on meil rida Psalme, mis räägivad järjestikust lugu. Need 7 psalmi on kuningriigi laulud, mis tähistavad Messia valitsuspäeva. Need on ilmutus Issandast Jeesusest Kristusest ja Tema kuningriigist maa peal pärast suurt viletsusperioodi ja kõiki väga tõsiseid raskusi, mida inimesed sel ajal kogesid.

Psalm 94 on üleskutse Jumalale sekkuda õelate vastu õiglaselt. See on ustava jäänuse hüüd kuningriigile eelneval hädaajal. Ja ta ütleb oma esimeses salmis:

Issand Kättemaksujumal, Kättemaksujumal, näita ennast!



On palju neid, kes täna ütlevad: Ah, kui ainult Issand tuleks tagasi. Noh, ta tuleb, kallis kuulaja, aga ta tuleb oma plaani järgi, mitte inimeste prognooside või ajakavade järgi. Ja kui Jeesus Kristus tuleb, siis ta parandab kõik need asjad, mis on meile kannatusi tekitanud. Tänaseks päevaks on ta palunud meil käest kinni hoides käia usus. Kättemaks kuulub talle ja ta käitub õiglaselt. On palju asju, mida tuleb sirgendada. Ja kui Jeesus naaseb suurte jõududega maa peale, paneb ta kõik ja kõik oma kohale. Vahepeal ei pea me ise kätte maksma, vaid jätame need asjad Tema kätte. Loeme salme 8 ja 9 ...

Saage aru, te rahva lollid! Ja te lollid, millal olete tark? Kes kõrva tegi, kas ta ei kuule? Kes silma moodustas, kas ta ei näe?

Ja jälle räägib Jumal rumalale inimesele. Jumal on Vaim. Tal pole selliseid kõrvu nagu meil, aga ta kuuleb; Tal pole silmi nagu meil, aga ta näeb. Ja patune siin siin maailmas miskipärast arvab, et saab sellest lahti ja saab karistamatult patustada.

Kuid Jumal kuuleb seda, näeb seda ja võtab teadmiseks kõik, mida inimene teeb. Ja kallis kuulaja, sinu pattude jaoks on ainult kaks kohta: kas need on Kristuses või kannad neid. Kui teie patud on Kristuses, siis on kohtuotsus nende suhtes juba täidetud, kui need on teie peal, võite oodata ainult tulevast kohtumõistmist. Neil, kes on ühendatud Kristusega, on suurepärane väljavaade elada koos Temaga nüüd ja igavikus. Aga, kallis kuulaja, kui sa pole jõudnud Kristuse juurde, siis pead sa seisma Jumala ees, et sind kohut mõistetaks.

Kui ma ütlesin: mu jalg libiseb, toetas mind su arm, Issand. Ta paneb nende pahelisuse tagasi saama ja hävitab nad nende endi pahatahtlikkuses. Issand, meie Jumal, hävitab nad.

Ja psalm lõpetab usalduse avaldamise, et Jumal on kurjad ära kuulanud ja kohut mõistab. Ja siis jõuame:

Psalmide 95–99 kommentaar



Need psalmid on õnnelikud laulud. Psalm 95 on veetlev kiidulaul. Selle psalmi 95 salmid 1–3 ütlevad:

Tule, tunnustagem Issandat rõõmsalt! Laulagem rõõmuga oma päästekivi! Tuleme tema kohaloleku ette kiitusega! Tunnustagem teda lauludega! Sest Issand on suur Jumal, suur kuningas üle kõigi jumalate.

Ja lisaks kummardatakse Teda kui Loojat. Loeme salmid 4–6:

Tema käes on maa sügavused ja mägede kõrgused on tema käes. Ka tema on meri, sest tema tegi selle ja tema käed moodustasid kuiva maa. Tule, kummardame ja kummardame; põlvitagem Issanda, meie tegija ees.

Laul 96 on veel üks ilus kiituslaul, kui Issand Jehoova, kes on Issand Jeesus Kristus, valitseb üle kogu maa. 1. salm ütleb:

Laula Issandale uut laulu; laula Issandale, kogu maa.

Oleme juba varem näinud, et see uus laul on lunastuslaul. Ilmutusraamatus öeldakse meile, et me laulame seda. Loeme ka 4. ja 5. salmi:

märtsi 14. sodiaagis

Sest Issand on suur ja kõige rohkem kiitust väärt; vinge kõigist jumalatest. Kõik rahvaste jumalad on ebajumalad; aga Issand tegi taeva.

Siin mainitakse taas ebajumalakummardamist, sest aastatuhand lõpeb ebajumalakummardamisega. Tänapäeval on inimesi, kes peavad end erakordselt targaks, kuna kasutavad igasuguseid religioone. Saabub päev, mil ateism, deism, polüteism ja kõik kultused kaotatakse. Ja selle psalmi 96 salmis on öeldud:

Omistage Issandale, rahvaste peredele, andke Issandale au ja väge.

Issand Jeesus Kristus täidab ennustused, lõpetab ebajumalakummardamise ja ajab saatana välja. Siis rõõmustab kogu looming.


Psalm 97 on väga sarnane eelmisega, kuna see väljendab rõõmu Issanda saabumisest. 1. salm ütleb:

Issand valitseb! Las maa rõõmustab! Las paljud rannad rõõmustavad!

See pole hümn, mis on pühendatud Kristuse esimesele maa peale tulemisele, vaid Tema teisele tulemisele. Selle psalmi 97 salm ütleb:

Las häbenevad kõik need, kes nikerdatud kujundeid teenivad, kes ebajumalate seas ülistavad. Las kõik jumalad kummarduvad tema ees.

Siinsed jumalad peaksid olema tõlgitud inglid (vrd Heebrealastele 1: 6). Siis jõuame psalmi 98 juurde, mis on nagu selle uue jumalateenistuse teine ​​salm. Loeme esimest salmi:

Laulge Issandale uus laul, sest ta on teinud imesid; tema parem käsi on päästnud ta ja tema püha käe.

Psalm 99 on laul, mis on pühendatud kuningale, kelle troon on armu ja halastuse troon. 1. salm ütleb:

Issand valitseb! Rahvad värisevad. Ta istub keerubite peal; maa raputatakse.

Kui teil pole kombeks meie Jumalat kiita, oleks teil parem harjuda, kui kavatsete taevasse minna. Parem on see, et saate nüüd häälestuda, sest veedate seal palju aega Jumala ülistamiseks. Ja parim on siin maa peal valmis saada. Psalm vaatab tulevikku, kui me seda aastatuhandel kiidame. See kuningriik pole veel saabunud, kuid pole ühtegi põhjust, miks teie ja mina ei peaks teda täna kiitma. Kas sa tead, miks me peaksime seda tegema? Kuna Ta on imeline, Ta on hea, Ta on ustav ja Tema halastus kestab igavesti. Ta on minu jaoks alati väga hea. Ta on sinu vastu alati hea. Hea kuulaja, kas sa ei tunne, et see tõde sind kuidagi mõjutab?

Jagage Oma Sõpradega: